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临江仙·送王缄

金朝 / 路邵

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,


临江仙·送王缄拼音解释:

.qian yi fei wu hao .kuan qing er zai bang .jing guo bei jing yi .qi zuo juan zhou hang .
zhi jin wei you wen quan shui .wu yan sheng zhong gan kai duo ..
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
bu jue lao jiang chun gong zhi .geng bei xie shou ji ren quan . huan jiang ji mo xiu ming jing .shou ba tu su rang shao nian .
shou ming bian sha yuan .gui lai yu xi tong .xuan chi zeng chong he .tian lie jiu fei xiong .
.dong quan ren wei zhi .zai wo zuo shan dong .yin zhi bang shan lai .chui liu luo ting zhong .
cheng liu zui wo hua tai cheng .cheng xia gu ren jiu li yuan .yi huan shi wo liang jia yuan .
.ke li you suo guo .gui lai zhi lu nan .kai men ye shu zou .san zhi bi yu gan .
feng ji bian sheng ri .long chi qian jie hui .xiang chuan xin ti lei .qin shu yuan lou tai .
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
.su xi jie huang shou .cha chi fu suo wei .shang tian wu wan shu .yi he guo xian fei .
yi zuo qu xing dian .yin you peng yu yan .tao hu chou li guang .feng shi dai zhang qian .
xing lu nan he you .zhao xun xing yi zhuan .you lai ju fei ji .zan ni kong ming xian .
ru weng cao ming guang .tian zi zheng qian xi .gui qi qi lan man .bie yi zhong gan ji .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .

译文及注释

译文
早晨备好(hao)我车马,上(shang)路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜(lian)眼前的人。英译
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
自从那天送你远去,我心里总是对(dui)你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商(shang),分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
画(hua)阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。

注释
“春已”三句:谓从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。春幡:古时风俗,每逢立春,剪彩绸为花、煤、燕等状,插于妇女之粪,或缀于花枝之下,曰春播,也名恬胜,彩胜。稼轩《蝶恋花·元日立春)词起句云:“谁向椒盘答彩胜。”此风宋时尤盛。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
星河鹭(lù)起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲(在今南京水西门外)。星河,银河,这里指长江。
(21)邦典:国法。
⑵龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了(yue liao)对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  《《周颂·闵予(min yu)小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身(yi shen)作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  第一句从三个方面来描写黄河上(he shang)的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

路邵( 金朝 )

收录诗词 (9255)
简 介

路邵 路邵,字健夫,号毅斋,毕节人。干隆戊子举人,官鄞县知县。

浣溪沙·小院闲窗春色深 / 以涒滩

讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。


卖花声·题岳阳楼 / 仇映菡

迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"


临江仙·忆旧 / 漆雕庚戌

愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。


古风·五鹤西北来 / 伟乙巳

"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。


南乡子·归梦寄吴樯 / 皇甫雯清

"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"


清明即事 / 慕容振翱

何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"


六幺令·天中节 / 梁丘春云

"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。


定风波·江水沉沉帆影过 / 申千亦

案头干死读书萤。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"


鹧鸪词 / 乌雅光旭

报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。


公子行 / 第从彤

山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
之德。凡二章,章四句)