首页 古诗词 至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

两汉 / 黄夷简

"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
石羊不去谁相绊。"
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
ming nian wei qu chi yang jun .geng qi chun shi que zhong lai ..
.ting ji wei feng dong .gao song yun zi sheng .ting shi wu wu luan .jin ri jue shen qing .
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .
.guan wa gong ban qian nian si .shui kuo yun duo ke dao xi .
chuang sa song huang yun .ting jian xue yue guang .xin qi shen wei lao .yi qu fan xiao xiang ..
yu zhi shui xian dan .feng ji ji bian chui .guan xian tong hua bing .mian mao fa ning zhi .
.sheng ge can can yan li yan .huai liu yin yin wu yue tian .wei xue su qin rong pei yin .
xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
qian guo ying wu ji ci shi .gan tan lin xing shu jiu jing .wei chou hou shi lie jin shi .
shi yang bu qu shui xiang ban ..
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
wu shan qin yue zhong .sui liu ru tang shu .ri yu gong diao shan .bi lai he fu shu ..
.qiang yin shu xing zi .huai jiu can shang qing .bi li qin nian yue .mei tai ya xing ming .
yi yao you he chu .chan chu shi jian can .zhao fan yin lang ji .lin ying bai hong zan .

译文及注释

译文
现在那横征暴敛的(de)官吏,催赋(fu)逼税恰如火烧油煎。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤(yuan)死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥(xu)那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中(zhong)举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”

注释
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
轻柔:形容风和日暖。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
落晖:西下的阳光。
④寒漪(yī):水上波纹。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。

赏析

  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来(lai),原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相(mai xiang)承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现(biao xian)了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱(shi luan)终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  此诗写军旅生活的艰辛。薇,野菜,即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗,因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大,又有霜露打湿大家的衣裳,真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野,猿猴在相互追逐。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

黄夷简( 两汉 )

收录诗词 (1952)
简 介

黄夷简 (935—1011)字明举,福州(今属福建)人。仕吴越,初为明州判官。开宝初,奉命使宋,宋太祖请其传语劝钱俶纳土。归语钱俶后,即称疾归安溪别墅。钱俶纳土后,仍为其从官。钱俶卒,历官考功员外郎、都官郎中、光禄少卿、秘书少监等职。《宋史》有传。《玉壶清话》卷一收其入宋前诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

杀驼破瓮 / 烟凌珍

"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。


清江引·托咏 / 蔚未

"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"


中夜起望西园值月上 / 龚阏逢

"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"


汾沮洳 / 端木文轩

"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 羊舌淑

庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。一川风景好,恨不有吾庐。"
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,


忆王孙·春词 / 尉迟梓桑

风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
犹祈启金口,一为动文权。
迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。


宿郑州 / 郭未

还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 包森

江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。


题画 / 阚辛酉

"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"


谒金门·美人浴 / 公叔嘉

此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,