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七夕曲

唐代 / 陈霞林

"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
食店门外强淹留。 ——张荐"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"


七夕曲拼音解释:

.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
he gui gao shu jing .ying guo xiao chi guang .bu de duo shi zhu .men kai shi shi mang ..
wu se bi qu shen chu mei .ba hua zhuan jie di cong rong .shi chou yu zhi feng sao gu .
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
wan guang fu cui lian .tan ying xie qing sha .gui yan zhui fei jin .xian lin you yong duo .
shi dian men wai qiang yan liu . ..zhang jian .
.kong dong yi pai xie cang yan .chang yi dan qiu zhu shui xian .yun shu yao ming tong shang jie .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
la yue yuan qian wei dao jing .feng juan huai ting lei pu bing .xue hu wei zhan jian lv xing .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..

译文及注释

译文
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
六月的火焰山更(geng)是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂(zan)时安营扎寨。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀(si)它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小(xiao)小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采(cai)蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。

注释
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。
②逐:跟随。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
已薄:已觉单薄。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
[48]凶年:荒年。语出《老子道德经》第三十章:“大军之后,必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡,再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担,必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。

赏析

  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继(de ji)立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并(cai bing)茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意(nian yi)蕴统摄全文。二、云雨之后山河(shan he)更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

陈霞林( 唐代 )

收录诗词 (8583)
简 介

陈霞林 陈霞林(1834~1891),字洞鱼,又字蓬渠,号问津。清淡水大稻埕人,受教于陈维英。咸丰四年(1854)厅试第一,五年(1855)中举。后官内阁中书,国史馆校对,在北京设置公馆,故人称「陈部爷」。同治七年(1868)戊辰科挑取誊录。曾参与《淡水厅志》采访。中法战争期间,清廷重用在地仕绅,办理团练,陈霞林亦为其一。光绪十七年(1891)任广东劝业道,赴任前三日卒。

生查子·鞭影落春堤 / 陈铨坤

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。


论诗三十首·二十八 / 兆元珊

一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"


夏夜叹 / 亓官艳君

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)


君子于役 / 户香冬

"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


曲江二首 / 刑夜白

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 势之风

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


小雅·南山有台 / 端木怀青

围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。


洞庭阻风 / 隋木

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
学生放假偷向市。 ——张荐"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"


拟行路难·其四 / 颛孙俊彬

可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"


满江红·暮春 / 线木

"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。