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女冠子·霞帔云发

清代 / 郭则沄

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


女冠子·霞帔云发拼音解释:

yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
yang kai wu ye .can chang san mian .ren jie mang po .hua shen xian chuan .
jin xiang wei you xue .dao hai jian wu hong .nu li cheng shi ye .wu mou ye zhi gong ..
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
.du ju he yi zu .shan se zai qian men .shen ye chang wu shi .xin ming zi bu yan .
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..

译文及注释

译文
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
画楼上(shang)卷起了(liao)幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风(feng)。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里(li)天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡(cai)灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫(wu)山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走(zou)入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房(fang)栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。

注释
④安:安逸,安适,舒服。
68.无何:没多久。
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
舍问:放弃提问。舍:放弃。
298、百神:指天上的众神。
⑺坐看:空看、徒欢。
⒃居、诸:语助词。
⑥参:三,指星和日、月合而为三。

赏析

  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(bi xing);后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出(han chu)了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  “善鉴万类”,就是能够(neng gou)鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生(qi sheng)平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上(zhi shang)明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方(he fang)法。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

郭则沄( 清代 )

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简 介

郭则沄 郭则沄(1881-1947)字蛰云、养云、养洪,号啸麓,别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂,福建侯官县人,光绪二十九年(1903)进士,历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后,历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后,寓居天津,入须社。着有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。

鹧鸪天·代人赋 / 唿文如

"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。


巫山峡 / 仓央嘉措

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


江雪 / 李昪

"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


酹江月·驿中言别友人 / 唐仲冕

正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


卜算子·我住长江头 / 际醒

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 邵圭洁

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
相思坐溪石,□□□山风。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


公输 / 姜迪

莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。


别严士元 / 黄廉

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"


金陵酒肆留别 / 冯嗣京

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 黄铢

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"