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咏甘蔗

唐代 / 徐志岩

"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"


咏甘蔗拼音解释:

.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .
.bi wa zhu ying bai zhou xian .jin yi bao shan xiao feng han .
lao qu wen bei jiao .ren fu bao xi yang .gong sun chu shi xian .yue ma yi he chang ..
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
zheng yong shu tong he dian ze .qi lian hao gui dan wen ru .bing ge wei xi ren wei su .
.wan li nan tian wai .qiu shu yu xue jian .wang lai cheng bai shou .dan mu jian qing shan .
he luo hua wei xue .gong hou cao jian ti .xi jing fu xian mei .cui gai meng chen fei .
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..
.zhi dao mei hua fa .na zhi liu yi xin .zhi zhi zong dao di .ye ye zi kai chun .
ji yu zhou hang e nian shao .xiu fan yan jing heng huang jin ..

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你(ni)这美人现在何处教人吹箫?
具有如此盛大的(de)美德(de),被世俗牵累横加秽名。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去(qu),离人愁思萦绕;汀州长满了(liao)蘋花,心上人还未回还。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
想来江山之外,看尽烟云发生。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什(shi)么好处呢?是为了住宅的华丽(li),妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯(ken)死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。

注释
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
哺:吃。
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。

赏析

  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛(qi fen)。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯(de wei)物观点呢。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十(he shi)五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色(jing se):烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地(xi di)表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开(hua kai)了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

徐志岩( 唐代 )

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简 介

徐志岩 字象求,浙江德清人。历任开封北河郡丞。着有《抑斋诗稿》。

齐桓公伐楚盟屈完 / 乐夏彤

渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 厍土

晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 师庚午

"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。


遣悲怀三首·其一 / 墨元彤

"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 邶古兰

时危惨澹来悲风。"
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
寸晷如三岁,离心在万里。"
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。


渡江云·晴岚低楚甸 / 子车江潜

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


念奴娇·我来牛渚 / 微生自峰

"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


拟行路难·其四 / 南门木

"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。


展喜犒师 / 柯辛巳

停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 那拉谷兰

及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。