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思吴江歌

清代 / 王景云

"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。


思吴江歌拼音解释:

.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
yu zhi bie hou xiang si yi .wei yuan qiong zhi ru meng pin ..
liang hui ku duan cu .xi xing shui ben zhu .xiong pi pao kong lin .you zi shen chi wu .
wu dang xie wang can .qun xian tui xi shen .ming shi qu xiu cai .luo ri guo pu jin .
.dou ji chu ci jin .wu ma ji deng chuang .lian xia gong ren chu .lou qian yu liu chang .
kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
ke li rong shu fang .guan cao ke jie lian .xin shi ju ju hao .ying ren lao fu chuan ..
.shui zhi bai yun wai .bie you lv luo chun .tai rao xi bian jing .hua shen dong li ren .
ci jun qie zuo sui yang niao .hai nei wu jia he chu gui ..
yuan hua you you xi .shu zhi qi ran .zhi de gu gu xi .shun zhi yi xian .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
meng jiang yi chang dan .long quan bi zai yao .huang tu zao wu ru .yue ku ke fen shao .

译文及注释

译文
白帝的(de)神力造就了华山的奇峰异景。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
美丽的女子刚一听到(dao)鸣叫,开口唱和一曲(qu)充满相思(si)情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给(gei)你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君(jun)主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村(cun),寂寞地度过剩下的岁月。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火(huo)也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。

注释
8。然:但是,然而。
③扶疏:枝叶茂盛的样子。
署:官府。
⑻发:打开。
丁宁:同叮咛。 
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
⑺还:再。

赏析

  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己(zi ji)未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载(zai),东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边(shou bian)。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全(wei quan)诗定下了感情基调。
  综上:

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

王景云( 清代 )

收录诗词 (2443)
简 介

王景云 王景云,字仲庆,溧水(今属江苏)人。度宗咸淳间以荐授清流簿。与弟景华尝捐资建怡怡亭。事见清光绪《溧水县志》卷一一。

杭州开元寺牡丹 / 公冶海路

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。


泛南湖至石帆诗 / 疏绿兰

"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。


舟中夜起 / 拓跋凯

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


鹧鸪天·化度寺作 / 锺离长利

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。


雨中登岳阳楼望君山 / 公良戊戌

"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。


送隐者一绝 / 羊舌君豪

借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 羊舌永伟

拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。


读书有所见作 / 范姜炳光

作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。


鹧鸪天·佳人 / 漆雕松洋

所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。


回车驾言迈 / 丙倚彤

方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"