译文
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于(yu)政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就(jiu)动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽(li)动人。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长(chang)寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说(shuo)法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责(ze)求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也(ye)是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
戮笑:辱笑。
(2)离亭:古代送别之所。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
眄(miǎn):斜视。
①雉(zhì)子:指幼雉。