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懊恼曲

先秦 / 陈鹏年

泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。


懊恼曲拼音解释:

tai yu pei feng chan .fen yin song gui shen .xing yi zhu xi gu .feng nuan zhu dong xun .
.ren de chun feng xian dao chu .xi yuan nan mian shui dong tou .liu chu bian hou tiao you zhong .
bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
zao zhi yan cui qian .pan wan bu qun xun .hui cong bai yun li .yi er luo xiao chen ..
.long chang si di kai shan lu .ba zi tai qian zhong liu lin .
chuan pi jin ying shen .tou feng zuo yi quan .dan qing gong jiu wu .yi wei bian chi yan ..
dong lin chang lao wang huan pin .bing ting ye shi xian ru she .yong yong chao qiu nuan si chun .
ling ping du ju qie .tiao di chang zheng ke .jun wang gong ming gui .qie you sheng si ge .
guo zhong xin xia ling .guan qu jin liu shui .liu shui bu ru tian .yong ru wang gong li .

译文及注释

译文
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却(que)甚像是真。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
(孟子)说:“(用胳膊(bo))挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西(xi)那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻(qing)重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧(ba)!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
青莎丛生啊,薠草遍地。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
请任意选择素蔬荤腥。

注释
⑦合双鬟:古少女发式为双鬟,结婚后即合二为一。
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
善:擅长,善于。

赏析

  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “莫遣只轮(zhi lun)归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放(kuang fang)了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁(gui yan)”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下(er xia),写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

陈鹏年( 先秦 )

收录诗词 (1269)
简 介

陈鹏年 (1663—1723)清湖南湘潭人,字北溟,又字沧洲。康熙三十年进士,授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县,累擢为江宁知府。四十四年,圣祖南巡时,总督阿山欲加赋为供应之用,鹏年力持不可而止。事后,被借故诬劾下狱,江宁人为之罢市,终仍夺官。后再起为苏州知府,官至河道总督,卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。

国风·邶风·新台 / 其亥

床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,


卫节度赤骠马歌 / 别玄黓

"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 章佳初柔

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


明月逐人来 / 墨诗丹

绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。


问说 / 西门永山

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
不是贤人难变通。"
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"


东归晚次潼关怀古 / 斟玮琪

东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。


行宫 / 任嵛君

"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"


白田马上闻莺 / 章佳春雷

"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 梁丘元春

惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。


立春偶成 / 种丽桐

双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
只去长安六日期,多应及得杏花时。