华月先灯至，清风与簟随。乱萤光熠熠，行树影离离。
"朝沐敞南闱，盘跚待日晞。持梳发更落，览镜意多违。
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
"中峰云暗雨霏霏，水涨花塘未得归。
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
"夏夜新晴星校少，雨收残水入天河。
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
新柳丝犹短，轻苹叶未成。还如虎溪上，日暮伴僧行。"
念此居处近，各为衣食牵。从今不见面，犹胜异山川。
"天南多鸟声，州县半无城。野市依蛮姓，山村逐水名。
一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。
"故园千里渺遐情，黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌，
"每逢佳节何曾坐，唯有今年不得游。
"炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道，
人生倏忽间，精爽无不之。旧国数千里，家人由未知。
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
阴空蒸长烟，杀气独不销。冰交石可裂，风疾山如摇。
返景斜连草，回潮暗动苹.谢公今在郡，应喜得诗人。"
hua yue xian deng zhi .qing feng yu dian sui .luan ying guang yi yi .xing shu ying li li .
.chao mu chang nan wei .pan shan dai ri xi .chi shu fa geng luo .lan jing yi duo wei .
ru jin yan an hua bu de .jiu you san zhu chi zeng jun ..
.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
.he di bi chun chou .zhong nian yi jiu you .yi jia qian li wai .bai she wu geng tou .
.han dan xin hua xiao bing kai .nong zhuang mei xiao mian xiang wei .
shang you cang lang ke .dui zhi kong tan xi .zi gu ying shang chen .pei hui zhong ri xi .
.xia ye xin qing xing xiao shao .yu shou can shui ru tian he .
nei xue xiao duo lei .xi lin yi gu ju .shen fang chun zhu lao .xi yu ye zhong shu .
xin liu si you duan .qing ping ye wei cheng .huan ru hu xi shang .ri mu ban seng xing ..
nian ci ju chu jin .ge wei yi shi qian .cong jin bu jian mian .you sheng yi shan chuan .
.tian nan duo niao sheng .zhou xian ban wu cheng .ye shi yi man xing .shan cun zhu shui ming .
yi fu dan dang yi .jin shi jie tong zhen .men ge shang yi bi .peng tou ru huang zhen .
.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
.mei feng jia jie he zeng zuo .wei you jin nian bu de you .
.lian dan wen wu huo wei cheng .mai yao fan lv ju tao ming .chu gu mi xing luo yang dao .
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
jiang sha chui dian jing .bai yu fu yi qing .hong yan bei tian yuan .gui yu jue shui qing .
yin kong zheng chang yan .sha qi du bu xiao .bing jiao shi ke lie .feng ji shan ru yao .
fan jing xie lian cao .hui chao an dong ping .xie gong jin zai jun .ying xi de shi ren ..
译文
我(wo)被空名自(zi)误，永王派兵迫胁我上了他的(de)楼船。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子(zi)却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义(yi)与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都(du)在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆(chou)怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
注释
⑽萎：枯萎，凋谢。这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
126.女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。王逸《章句》：“女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。”
7.伺：观察，守候
⑾垦田：已开垦的田地。蓺（yì）：茅芽。
26.伯强：大厉疫鬼。
235、绁（xiè）：拴，系。
曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
淬之几堕前池水，焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空，
序秩东南远，离忧岁月除。承明期重入，江海意何如。"
"暝从石门宿，摇落四岩空。潭月漾山足，天河泻涧中。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
洞房烛影在何处，欲寄相思梦不成。"
不识玉门关外路，梦中昨夜到边城。"
芸香能护字，铅椠善呈书。此地从头白，经年望雉车。"
"去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
"独鹤寄烟霜，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
"秋色生边思，送君西入关。草衰空大野，叶落露青山。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老，全家却作杜陵人。
"宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
塞屯丰雨雪，虏帐失山川。遥想称觞后，唯当共被眠。"
司理因旷职，曲台仍礼神。愧非夔龙姿，忽佐尧舜君。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
离堂驻驺驭，且尽樽中圣。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
试问空门清净心，莲花不着秋潭水。"
桃花两边种来久，流水一通何时有。垂条落蕊暗春风，
"砧杵闻秋夜，裁缝寄远方。声微渐湿露，响细未经霜。
年少逢胡乱，时平似梦中。梨园几人在，应是涕无穷。"
"胜赏不在远，怃然念玄搜。兹亭有殊致，经始富人侯。
皇风吹欲断，圣日映逾明。愿驻高枝上，还同出谷莺。"
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
事成应未卜，身贱又无机。幸到龙门下，须因羽翼飞。"
"沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。
犹嫌近前树，为碍看南山。的有深耕处，春初须早还。"
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
偶与匈奴逢，曾擒射雕者。名悬壮士籍，请君少相假。"
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
色界聊传法，空门不用情。欲知相去近，钟鼓两闻声。"
家人各望归，岂知长不来。"
委曲穿深竹，潺湲过远滩。圣朝无隐者，早晚罢渔竿。"
"知君住处足风烟，古寺荒村在眼前。
"东门高处天，一望几悠然。白浪过城下，青山满寺前。
路傍樵客何须问，朝市如今不是秦。"
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
"弱冠家庐岳，从师岁月深。翻同老夫见，殊寡少年心。
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情，
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
"武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔，
"校德尽珪璋，才臣时所扬。放情寄文律，方茂经邦术。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远，路绕千岩剑阁斜。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
从今不学四方事，已共家人海上期。"
五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。
茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。至今称五王，卓立迈万古。"
闲坐烧印香，满户松柏气。火尽转分明，青苔碑上字。
"几年为郡守，家似布衣贫。沽酒迎幽客，无金与近臣。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。
放鹤登云壁，浇花绕石坛。兴还江海上，迹在是非端。
"绝境殊不远，湖塘直吾庐。烟霞旦夕生，泛览诚可娱。
带月飞城上，因风散陌头。离居偏入听，况复送归舟。"
"月，月。暂盈，还缺。上虚空，生溟渤。散彩无际，
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。"
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马，鲁酒那堪醉近臣。
闲吟定后更何事，石上松枝常有风。"
觉地本随身，灵山重结因。如何战鸟佛，不化捕鱼人。
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
"仙客诚难访，吾人岂易同。独游应驻景，相顾且吟风。
"君住包山下，何年入帝乡。成名归旧业，叹别见秋光。
幽窗闻坠叶，晴景见游丝。早晚来收药，门前有紫芝。"
停车落日在，罢酒离人起。蓬户寄龙沙，送归情讵已。"
前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇，林下秋声绛叶翻。
"南登秦岭头，回首始堪忧。汉阙青门远，商山蓝水流。
"塞黑云黄欲渡河，风沙眯眼雪相和。
道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，
"青蛾不得在床前，空室焚香独自眠。功证诗篇离景象，
当令念虑端，鄙嫚不能萌。苟非不逾矩，焉得遂性情。
"草草事行役，迟迟违故关。碧帏遥隐雾，红旆渐依山。
凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。