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无题·凤尾香罗薄几重

未知 / 蔡惠如

"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。


无题·凤尾香罗薄几重拼音解释:

.mo yi hu er ke xiu chi .en qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
cui hua jie su chen .xue zhang luo tian bing .ting liao yuan huang huang .qi shang ri yue ming .
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
wan ji shi qi lin .qiu ying jian fu qu .wei yan zhi qie zhuang .kuang bao yu yi shu .
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
la jin xing hui ci .han yu yue jian yin .feng guang xing chu hao .yun wu wang zhong xin .
zhu cui yan shen suo .song sheng yu dian he .wan yuan ju bu you .dui jing zi chui luo ..
song yue dong xuan xu du you .shen en wei bao fu yan liu .
kong gui mie zhu hou .luo huang du mian shi .lei jin chang yu duan .xin zhi ren bu zhi .
.wu hou gai qiu jie .yan liang ci xi fen .an chong sheng bian cao .ming yue ye wu yun .

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
树林里有一只奇异的鸟(niao),它自言是(shi)凤凰鸟。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
您如追求悦目的美(mei)丽,它不敢去竞争桃和李。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步(bu)也没有移动,两个、三个游人(ren)结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土(tu)地。“不行,就任凭他们所为。”
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机(ji)会再见。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
那使人困意浓浓的天气呀,
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。

注释
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
老了英雄:使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王,也就终老山野,无所作为。
1.浙江:就是钱塘江。
14、之:代词,代“无衣者”。
③无那:无奈,无可奈何。

赏析

  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅(shi fu),以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬(huang miu)的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有(shi you)弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消(ji xiao)逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪(zai xue)中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

蔡惠如( 未知 )

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简 介

蔡惠如 蔡惠如(1881—1929),台湾台中人,日本统治台湾时期着名反日爱国诗人。家境殷实,受到良好的传统文化教育,曾参与对日本殖民统治的政治抗争。不仅是台湾新文化运动和民族运动的优秀领导人,而且与林献堂、林幼春被合称为 “既具旧学素养、又具现代思想”的三人。诗词都为旧体,却能表达爱国民主的新思想、新感情。作品辑为《铁生诗抄》。代表作 《狱中词》。

赠羊长史·并序 / 魏时敏

"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。


菩萨蛮·商妇怨 / 李伯鱼

"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。


传言玉女·钱塘元夕 / 陈登岸

亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 赵野

"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。


小雅·四牡 / 陈坤

巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 宋鼎

"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。


石苍舒醉墨堂 / 俞兆晟

除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 黄绍弟

废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。


春日忆李白 / 陆壑

今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。


真兴寺阁 / 冯元基

山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"宝剑不可得,相逢几许难。今朝一度见,赤色照人寒。