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减字木兰花·画堂雅宴

先秦 / 张安修

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。


减字木兰花·画堂雅宴拼音解释:

xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
qiang quan tao jia jiu .huan yin xie ke shi .ou ran cheng yi zui .ci wai geng he zhi ..
bu shi ao ta ming li shi .wu shi ben zai xue shan dian ..
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .

译文及注释

译文
满脸的(de)(de)睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
经常记起在溪边的亭子(zi)游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我(wo)想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
水边沙地树少人稀,
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间(jian)又多长呢!
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云(yun)的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从(cong)分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊(zun)位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

注释
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
犬吠:狗叫(声)。
② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。
209、羲和:神话中的太阳神。

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直(jing zhi)。”(《杜诗镜铨》卷八)
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督(du)。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人(you ren)倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉(ji)?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻(she gong)城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功(de gong)臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
    (邓剡创作说)
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

张安修( 先秦 )

收录诗词 (2498)
简 介

张安修 张安修,字孟坚,号南江,宁德(今属福建)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)领乡荐。有《翠樾诗集》,已佚。事见明嘉靖《宁德县志》卷三、四。

望雪 / 黄光照

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,


诸将五首 / 卢茂钦

"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 陈棨仁

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


悲青坂 / 耿介

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


浣溪沙·杨花 / 岑霁

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
不免为水府之腥臊。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"


鹧鸪天·桂花 / 王轸

"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 释希坦

古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"


行香子·述怀 / 李若琳

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"


管仲论 / 韩晓

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
万里提携君莫辞。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。


出其东门 / 傅权

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"