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白头吟

元代 / 杨碧

无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
迹为坐忘晦,言犹强着诠。精灵竟何所,祠宇独依然。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
紫府与玄洲,谁来物外游。无烦骑白鹿,不用驾青牛。
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"


白头吟拼音解释:

wu ji luo qiu wei .ru guan zou han chan .nai juan qing he ji .chen jin yu you zhan ..
ji wei zuo wang hui .yan you qiang zhuo quan .jing ling jing he suo .ci yu du yi ran .
guang yan dang ge qu yi zhong .xing yan gong shang qian li dao .fu ji liao shi wu qing tong .
shuang qi ning qing jiong .han guang ying pu shen .wang you ti ci guan .wei le shang tong xin ..
.feng sha qin yun ban .hong jing yi ri bian .san hua duo bao ta .zhang le bu jin tian .
lan man chun gui shui guo shi .wu wang gong dian liu chui si .
ying shui xian che yuan du he .li li zhu xing yi tuo pei .ran ran yun yi si ye luo .
.san qi jin diao fu cai yi .song hua shui shang zhu chun gui .
nei song cheng zhi zhi .wai yan you fei chen .cheng qi xie li jing .wei zu gan kui yin .
shi jie yan yin shi .han jiao san ye peng .bao shuang zhan shang lu .can xue rao li gong .
gui gong shan ming pei .huai lu du fei ying .gao men luo hu ji .qi ge li diao meng .
wu di lv cao nian nian zai .bei you ba gua cheng shen xian .xie lin wan jia hua xing xian ..
gao tao de bu jian .fen yu si hu yan .zong beng kuang wu xiang .sheng shuo mian shui chuan .
ling miao guan yi xiang .xian ge ru zhi zhen .huang xin qi wan wu .he chu bu tong chen ..
zi fu yu xuan zhou .shui lai wu wai you .wu fan qi bai lu .bu yong jia qing niu .
yu le pian xun zao .ren xian lv cai wei .qiu zhong wu su shi .shen shi liang xiang wei ..

译文及注释

译文
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
文(wen)思教捷下笔(bi)成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子(zi),没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
野火(huo)烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小(xiao)桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波(bo)知道。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?

注释
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
【茕茕孑立,形影相吊】
⑶玉堂:指翰林苑。《汉书·李寻传》何焯注:“汉时待诏于玉堂殿,唐时待诏于翰林苑。至宋以后,翰林遂蒙玉堂之号。”
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。

赏析

  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位(liang wei)伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明(chan ming)观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后(si hou),即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读(dan du)者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰(lao feng)》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

杨碧( 元代 )

收录诗词 (6997)
简 介

杨碧 杨碧,海南卫(今海南省)人。自少工诗,旁通真草篆隶。明正德《琼台志》卷三七有传。

东方之日 / 释道生

山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
欢与道路长,顾随谈笑密。叨承廊庙选,谬齿夔龙弼。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.


玉楼春·尊前拟把归期说 / 余宏孙

遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"


青玉案·送伯固归吴中 / 吴隐之

"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
"沧海十枝晖,悬圃重轮庆。蕣华发晨楹,菱彩翻朝镜。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。


答张五弟 / 张阿庆

宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
今日删书客,凄惶君讵知。"
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。


游黄檗山 / 卓英英

闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
况是故园摇落夜,那堪少妇独登楼。"
"远期难可托,桃李自依依。花径无容迹,戎裘未下机。
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
零落答故人,将随江树老。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。


贺圣朝·留别 / 方愚

千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
"商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。


杏花 / 张江

梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。


怀锦水居止二首 / 释自在

"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
香囊火死香气少,向帷合眼何时晓。城乌作营啼野月,
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
南郡延恩渥,东山恋宿心。露花香欲醉,时鸟啭馀音。
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"


代秋情 / 胥偃

横天无有阵,度海不成行。会刷能鸣羽,还赴上林乡。"
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。


九歌·礼魂 / 潘大临

白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"