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卜算子·十载仰高明

近现代 / 王褒2

独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
归来人不识,帝里独戎装。
伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
空将可怜暗中啼。"


卜算子·十载仰高明拼音解释:

du you wan lai lin shui yi .xian ren duo ping chi lan gan .
yuan chi shan zuo shou .heng yong jie wei nian ..
can cha jin gu shu .jiao jing bi tang sha .xiao san lin ting wan .dao zai yu huan jia ..
dai yue ling kong yi .mi yan dou pu nan .he dang tong gu ying .shua yu fan qing lan ..
.tian qi shen long sheng bi quan .quan shui ling yuan jin yi yan .fei long yi xiang zhu tan chu .
feng su yin shu man .jiang shan cheng yi you .ju wang xin bu wu .sun shu shi wu mou .
.gong zhu zhi gao .hui yin bu xia .jiu li xian zhi .xin xiang ju jia .
guan shu diao liang ye .sai cao luo han hua .wu an chang chuan jing .yun hun da mo sha .
long hu gao ze xia .zao wan bian ku qiong ..
gui lai ren bu shi .di li du rong zhuang .
yi xi cheng xiu pan .zeng wei ren suo xian .liang chao ci yan se .er ji pei huan yan .
.nan ting jie bai lu .bei feng sao huang ye .ci shi hong yan lai .jing ming cui si qie .
sui wan lin shi fu .ri yan ya fang gao .bu zhong yuan ling zhu .qi zhi lin tan cao .
ge shi wu shu bing yao yan .ge li wu qiong zong ke lian .bie you zhong zhong cheng chu di .
chen xiao ying zu lei .sha jing du wei yuan .wu juan bai shan chu .feng chui huang ye fan .
beng shui jing chou lu .teng sha qi xia ou .yi fu qing ni dao .kong si xuan ba you ..
kong jiang ke lian an zhong ti ..

译文及注释

译文
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
不知道腐(fu)臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  院无风,柳丝垂(chui),闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
豪(hao)杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
山与(yu)天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到(dao)这萧瑟的秋风。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
此时山间飘起了紫气,应(ying)是验证了真人回还。
如云发髻飘坠,凤钗在(zai)耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

注释
5、月华:月光。
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
⑥翠减红衰:翠者为叶,红者为花,翠减红衰言花叶凋零。翠:指荷叶。红:指荷花。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
③风物:风俗。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。

赏析

  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏(fang shi)的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不(dao bu)行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人(shi ren)联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为(xing wei)有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
其一
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山(shan)鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

王褒2( 近现代 )

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简 介

王褒2 王褒(约513~576年),字子渊,琅琊临沂(今山东临沂)人,南北朝文学家。东晋宰相王导之后(第三子王洽一脉),曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。明帝宇文毓笃好文学,王褒与庾信才名最高,二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为太子少保,迁小司空,后出为宜州刺史。建德年间去世,卒年六十四 。子王鼒嗣。

停云 / 张祈倬

暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 陈希亮

吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
中作壶觞饯,回添道路悲。数花临磴日,百草覆田时。
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 何中

平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。


木兰花慢·寿秋壑 / 殷遥

"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 查揆

阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。


东门行 / 释道圆

"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
竞众人之攀折。我自顾悠悠而若云,
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。


三字令·春欲尽 / 李燧

聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
"疾风卷溟海,万里扬砂砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
上动明主疑,下贻大臣耻。毫发顾无累,冰壶邈自持。


戏赠友人 / 何去非

景落春台雾,池侵旧渚沙。绮筵歌吹晚,暮雨泛香车。"
霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
彼美参卿事,留连求友诗。安知倦游子,两鬓渐如丝。"
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"


咏萤 / 钱楷

帝皂龙驹沛艾,星兰骥子权奇。
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
"缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。宛在太湖中,可望不可即。
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"


五美吟·绿珠 / 陈王猷

龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。