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失题

先秦 / 戴成祖

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。


失题拼音解释:

yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
.xun yang wu xi shui .yan hui zhi ru wu shan li .sheng jing you lai ren gong chuan .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
.fa qian jiang jun yu qu shi .lue wu qing nao zhi tan qi .
su wu meng qiong shu .yu xiang fu yu chi .jin jing feng yi ye .zhan li zhi ming shi .
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
hu ru gao tang shang .sa sa sheng qing feng .wu yue huo yun tun .qi shao tian di hong .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
guai shi an fu qian fu ku .zhen seng lie zuo lian jia fu .xing ru shou he jing shen jian .
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .

译文及注释

译文
另一个小孩(hai)儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀(ai)啼。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南(nan)归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏(hong)伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称(cheng)臣,就像从天上落入泥涂。
蜡烛在风中燃(ran)烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳(liu)枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪(xue),已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。

注释
鲜腆:无礼,厚颇。
莽(mǎng):广大。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
(3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

赏析

  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人(shi ren)将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和(zhi he)生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事(ci shi),文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然(ang ran)春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归(bu gui),春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降(zhong jiang)、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

戴成祖( 先秦 )

收录诗词 (5196)
简 介

戴成祖 戴成祖,字与正,号桂庭,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

汴河怀古二首 / 掌靖薇

褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 衣丁巳

"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


登山歌 / 微生国强

但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。


皇矣 / 钟平绿

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。


读山海经十三首·其二 / 碧鲁红瑞

"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。


赋得江边柳 / 濮阳康

摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。


西江月·顷在黄州 / 百思溪

不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


小雅·大田 / 哈凝夏

"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。


替豆萁伸冤 / 乌雅利君

晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,


小雅·斯干 / 夹谷海峰

"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。