首页 古诗词 摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

元代 / 吴伟明

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻拼音解释:

you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
bai fa ying quan bai .sheng ya zuo me sheng .ji shu duo bu da .kong nian zhong xing xing ..
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
zheng se hong dao .shen si hua fa .qiong shi hou cheng .guang fu xuan she .ou lun tu meng .
jian gua nan gong yue jiao tou .dao wo zui lai zhen ge zui .bu zhi chou shi zen sheng chou .
.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .

译文及注释

译文
锲(qiè)而舍之
前线战况和妻子弟妹的消息(xi)都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一(yi)定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
何必(bi)眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  子厚(hou)在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言(yan)不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
如果鲧不能胜(sheng)任治水,众人为何仍将他推举?
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!

注释
8.嗜:喜好。
107. 可以:助动词。
①纤:细小。
阴:暗中
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。

赏析

  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂(yong chui)不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏(po huai)是空前的。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间(shi jian)已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

吴伟明( 元代 )

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简 介

吴伟明 吴伟明,字元昭,福建人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(明弘治《八闽通志》卷五二)。高宗绍兴二年(一一三二),知兴化军(明弘治《兴化县志》卷七)。八年,知徽州(《淳熙新安志》卷九)。九年,为应天府提点刑狱(《建炎以来系年要录》卷一二八),兼转运副使。十年,提举台州崇道观(同上书卷一三四)。又为居士,南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗二首。

普天乐·雨儿飘 / 沈戊寅

休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。


村夜 / 完颜紫玉

元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
珊瑚掇尽空土堆。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


寿阳曲·云笼月 / 夏侯真洁

"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)


八阵图 / 植戊

诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


哭刘蕡 / 南宫浩思

且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。


祝英台近·除夜立春 / 乐逸云

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


严郑公宅同咏竹 / 腾笑晴

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"


人有亡斧者 / 公西兴瑞

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
留向人间光照夜。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。


折桂令·客窗清明 / 殷蔚萌

高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。


癸巳除夕偶成 / 终山彤

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,