小儿垂钓
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
翛然不异沧洲叟。"
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
小儿垂钓拼音解释:
xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
long lin cang you rui .feng yu sa wu si .yu cai lan jian hui .qing xiang ke zeng shui ..
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
jin ri gu luan huan du yu .tong zai xian zi bu dan qin ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
ye ai shi yi cai .jiang hong zeng ke qing .zheng tu bu yong jie .zuo jian bai bo qing ..
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
译文及注释
译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮(liang)的月光。
怎能忍心(xin)西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁(chou)肠一起盘结回萦。
哪能不深切思念君王啊?
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
白发垂到(dao)了肩膀一尺之长，我离家已经整整三(san)十五个年头（端午节）了。
城南城北都有战争，有许多人在(zai)战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
决心把满族统治者赶出山海关。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上，当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官，就不应计较被派到了那艰苦的地方。
玉炉散发着炉香(xiang)烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
注释
⑷芳尊：盛满美酒的酒杯，也指美酒。
⑿这以下又宕开，借古柏之难载，以喻大才之难为世用。《文中子》：“大厦之倾，非一本所支。”古柏重如丘山，故万头牛也拖不动。
⑥桑田句：葛洪《神仙传》：“麻姑自说：接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔曾时略半也，岂将复还为陵陆乎！方平笑曰：圣人皆言，海中行复扬尘也。”麻姑，女仙名。
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
⑾感月吟风：即“吟风弄月”，指以风月等自然景物为题材写诗填词，形容心情悠闲自在。
江山： jiāng shān。江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。
⒀谢：这里是“请问”的意思。
[59]夜郎：今贵州桐梓县一带。滇池：今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。
⑤存：存在，存活。这里是使......幸存。
⑵流：中流，水中间。
赏析
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀(xi)”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人(de ren)，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的(hua de)姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
第二联：“虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚，虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的，所以“虬须公子五侯客”，毫不含糊。因为不点明就不知(bu zhi)他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会，只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字，又躲闪了开去。虬须，当是爱将；公子，是贵裔；而五侯，是借东汉的典故，借指专权的宦官。晚唐之季，宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说：“自贞元之后，威权日炽，兰锜将臣，率皆子畜；蕃方戎帅，必以贿成；万机之与夺任情，九重之废立由己。”所以温庭筠这样写，绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去，不露君臣的痕迹，以免刺激。但用主客以写君臣，这实际又是最大的刺激。虚虚实实，真所谓“羚羊挂角，无迹可寻”。至于客有多少，酒宴如何丰盛，主客们又是如何放浪形骸之外，这在诗里都不好写，于是他采取实物变形的手法，仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟，是圆形的大肚壶。“一饮千钟”，正如“白发三千丈”一样，虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长，饮的酒多，一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众，济济一堂，大家举起杯子时，那数不清的杯子，简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟，那倒酒之势，是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头，他把倾下的千钟之酒，非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚，却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的，将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀(xi)”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人(de ren)，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的(hua de)姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
第二联：“虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚，虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的，所以“虬须公子五侯客”，毫不含糊。因为不点明就不知(bu zhi)他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会，只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字，又躲闪了开去。虬须，当是爱将；公子，是贵裔；而五侯，是借东汉的典故，借指专权的宦官。晚唐之季，宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说：“自贞元之后，威权日炽，兰锜将臣，率皆子畜；蕃方戎帅，必以贿成；万机之与夺任情，九重之废立由己。”所以温庭筠这样写，绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去，不露君臣的痕迹，以免刺激。但用主客以写君臣，这实际又是最大的刺激。虚虚实实，真所谓“羚羊挂角，无迹可寻”。至于客有多少，酒宴如何丰盛，主客们又是如何放浪形骸之外，这在诗里都不好写，于是他采取实物变形的手法，仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟，是圆形的大肚壶。“一饮千钟”，正如“白发三千丈”一样，虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长，饮的酒多，一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众，济济一堂，大家举起杯子时，那数不清的杯子，简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟，那倒酒之势，是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头，他把倾下的千钟之酒，非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚，却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的，将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
创作背景
这两首诗作于宋哲宗元祐三年（1088年）前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作“秋景平远”图，诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首，今存者二首。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
谁谓天路遐，感通自无阻。
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
塞上曲
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
百年为市后为池。
夜渡江
"梦中归见西陵雪，渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰，
故可以越圆清方浊兮不始不终，
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
"多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹，
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
王孙满对楚子
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
"寒思白阁层，石屋两三僧。斜雪扫不尽，饥猿唤得应。
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
宝帐香重重，一双红芙蓉。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
龙井题名记
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
埒囊将旧识，制被异新婚。谁言骢马使，翻作蛰熊蹲。"
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
（失二句）。"
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
蜉蝣
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
禅刹云深一来否。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
从军诗五首·其四
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
咏怀八十二首·其一
文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。"
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。