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天净沙·夏

近现代 / 胡瑗

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"


天净沙·夏拼音解释:

xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
.zhuo long men wai zhu jia qin .ming feng lou zhong tian shang ren .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
dong gui yu xie bing .xi qu zi jia can .song bo fei tu er .ming shi zheng ke gan .
ti shi geng zi sui .zi wei xi huang ren .shou chi shan hai jing .tou dai lu jiu jin .
xian you du ying shui .fang yin tong yuan jun .hu yi cang sheng wang .du yu hong ya qun .bo di chu hui ji .xing yan qie cheng wen .que gu bei shan duan .qian zhan nan ling fen .yao tong ru hai yue .bu ge song qiu yun .zhi zi he yi qu .er wo qin qing fen .ju ji yi song shi .tan xiao mi chao xun .yi yuan xia qing niao .fu yi qi jiang pen .
.zhang han huang hua ju .feng liu wu bai nian .shui ren jin ji zuo .fu zi shi cheng xian .
bei ling hua wei kai .ru yun shu shen qian .qing zhou you zi mian .shan niao shi yi zhuan ..
zi cong bie jing luo .tui bin yu shuai yan .xi su han sha li .chen xing gang lu jian .
shi kan ji shi du feng liu .hua yu jiang jun zuo qing di ..

译文及注释

译文
重阳节到了也不(bu)知道,放船载酒任水漂流。
修炼三丹和积学道已初成。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
有壮汉也有雇工,
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼(pan)我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
  池塘边香草芬芳,一片绿油(you)油的庭院,有些阴(yin)凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头(tou)部剥落,长满了青苔。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
屋前面的院子如同月光照射。

注释
②文章:泛言文学。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。
相辅而行:互相协助进行。
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
(4)吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。
⑥胜:优美,美好
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。

赏析

  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来(jun lai)抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧(huai jiu)的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的(shi de)研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号(hao)入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根(zhu gen)化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风(duo feng)沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意(ceng yi)思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

胡瑗( 近现代 )

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简 介

胡瑗 (93—1059)宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世称安定先生。以经术教授吴中。仁宗景祐初,更定雅乐,以范仲淹荐,与阮逸同校钟律,分造钟磬。后教授湖州,弟子数百人,教学有法,规章制度悉备。庆历中兴太学,即取其法。皇祐中,迁国子监直讲,其徒益众,礼部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章阁待制,仍治太学。以太常博士致仕。有《周易口议》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》等。

西江月·遣兴 / 王元俸

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。


五代史伶官传序 / 江珠

清晨止亭下,独爱此幽篁。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。


贺新郎·寄丰真州 / 高璩

"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 罗聘

"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。


任所寄乡关故旧 / 魏廷珍

雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"


芦花 / 沈睿

猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"


清江引·清明日出游 / 释智同

云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。


山居秋暝 / 凌唐佐

"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。


竹石 / 释修演

武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 韩煜

五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。