清平乐·采芳人杳
世情如此住应难。围棋已访生云石，把钓先寻急雨滩。
浅山寒放马，乱火夜防苗。下第春愁甚，劳君远见招。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪，风雨看花欲白头。
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
清平乐·采芳人杳拼音解释:
shi qing ru ci zhu ying nan .wei qi yi fang sheng yun shi .ba diao xian xun ji yu tan .
qian shan han fang ma .luan huo ye fang miao .xia di chun chou shen .lao jun yuan jian zhao ..
ming shan chang hen song ren you .guan he jian yue kong chui lei .feng yu kan hua yu bai tou .
zi duo xing lang zhang wai lan .chun shui zhuo lai yun yan huo .ye ji tiao chu yu deng han .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
.wo wu ru xian di bu zhu .diao liang hua ge ye zhi kuan .
.jin hui yu zhen yun ling ran .yan xia fu sheng zhi xia quan .
chu yue xian xian ying bi chi .chi bo bu dong du kan shi .
dang shi bian xiang qiao jia jian .wei gan jiang xin zai yao niang .
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
译文及注释
译文
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家(jia)。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们(men)如何看待你？
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血(xue)呢！
太史公(gong)说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这(zhe)些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
我把犀梳斜插在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云，不知它漂泊何处，梦醒(xing)后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
不要嫌贫爱(ai)富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
注释
悟：聪慧。
⑶柳眼：早春时柳树初生的嫩叶，好像人的睡眼初展，故称柳眼。李商隐《二月二日》诗中有“花须柳眼多无赖，紫蝶黄蜂俱有情”之句。春相续：一年又一年的春天继续来到人间。
30.鸣笛：指序中所说的邻人之笛。
⑵一带：指金陵（今南京）一带地区。
⑦天降祸灾：周王朝发生内乱。余一人：古代帝王的谦称。
④六鳖：以喻气概非凡。
⒁复 又：这里是加强语气。
赏析
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。春秋战国时期，湖北、湖南(hu nan)等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。“三湘”，一说湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，合称三湘；一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”，山名，在今湖北宜都县西北。“九派”，指长江的九条支流，相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连(lian)接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜(yi ye)之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间(qi jian)而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜(yi ye)之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间(qi jian)而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
创作背景
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚。一杯酒，无万事；
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
"巴蜀水南偏，山穷塞垒宽。岁时将近腊，草树未知寒。
万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。"
"汉代金为屋，吴宫绮作寮。艳词传静婉，新曲定妖娆。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
"颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
"一脉清冷何所之，萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处，
采莲曲·秋江岸边莲子多
"谁氏园林一簇烟，路人遥指尽长叹。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
故事谙金谷，新居近石城。脸横秋水溢，眉拂远山晴。
多病不禁秋寂寞，雨松风竹莫骚骚。"
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
如梦令·道是梨花不是
不系知之与不知，须言一字千金值。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑，日御奔驰茧栗红。
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
玉壶吟
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
水夫谣
水浇冰滴滴，珠数落累累。自有闲行伴，青藤杖一枝。"
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去，归日何年佩印归。
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
名都篇
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
醉太平·西湖寻梦
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。"
赋得北方有佳人
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺，滩势横流出浦船。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
金谷风露凉，绿珠醉初醒。珠帐夜不收，月明堕清影。
代秋情
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.（《唐诗纪事》）
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
莲蓬人
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，
耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。"
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"