周亚夫军细柳
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
山晚云初雪，汀寒月照霜。由来濯缨处，渔父爱沧浪。"
谈空忘外物，持诫破诸邪。则是无心地，相看唯月华。"
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
周亚夫军细柳拼音解释:
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .
huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
jiu zhong tian le jiang shen xian .bu wu fen xing ta jin yan .
shan wan yun chu xue .ting han yue zhao shuang .you lai zhuo ying chu .yu fu ai cang lang ..
tan kong wang wai wu .chi jie po zhu xie .ze shi wu xin di .xiang kan wei yue hua ..
qi qi qu ren shi .tun zhi ri qiong po .bu ru shou tian yuan .sui yan wang feng shu .
dian zhi chong san li .lin rong zhen wu bing .geng wen chuan shi ye .cai zi you gao ming .
piao miao cang wu di .tui qian meng mu lin .hun hun zu yun shui .ce wang ku shang shen ..
.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
译文及注释
译文
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边(bian)和山(shan)路(lu)旁，与杏树和桃树相映。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一(yi)腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓(lan)缤纷鲜亮。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡(fan)。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
何况我曾经堕入胡尘（困陷长安），等到回家，头发已经尽是花白了。
注释
①苕（tiáo）溪：水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源，至小梅、大浅两湖口入太湖。酬：赠答。梁耿：刘长卿的朋友，中唐书法家。
赫赫：显赫的样子。
10.劳生：辛苦、劳碌的人生。
（18）与俱来：与（之）俱来，和（他）一起来。俱。一起。
“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
⑽竞：竞争，争夺。
赏析
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟(wu)，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和(fu he)徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写(ju xie)农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈(qiao zha)勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟(wu)，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和(fu he)徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写(ju xie)农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈(qiao zha)勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
赵抃( 近现代 )
收录诗词 (7474) 首
简 介
赵抃 赵抃（biàn）（1008年—1084年）， 字阅道，号知非，衢州西安（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）人。北宋名臣。元丰七年（1084年），赵抃逝世，年七十七，追赠太子少师，谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天。着有《赵清献公集》。
题西林壁
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
愿值回风吹羽翼，早随阳雁及春还。"
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道，鹧鸪啁哳怨南枝。
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
"六合纡玄览，重轩启上清。石林飞栋出，霞顶泰阶平。
别薛华
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近，知君对酒遥相思。"
"隐几无名老，何年此陆沈。丘园自得性，婚嫁不婴心。
五月旦作和戴主簿
衣裳垂素发，门巷落丹枫。常怪商山老，兼存翊赞功。"
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。
焉能终日心拳拳，忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落，
"政成机不扰，心惬宴忘疲。去烛延高月，倾罍就小池。
汉阳颇宁静，岘首试考槃。当念着白帽，采薇青云端。"
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送，百里邦君枉骑过。
瑶池何悄悄，鸾鹤烟中栖。回头望尘事，露下寒凄凄。"
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
点绛唇·县斋愁坐作
文章一小技，于道未为尊。起予幸斑白，因是托子孙。
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
"银河帝女下三清，紫禁笙歌出九城。
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
"吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。安知梦寐间，忽与精灵通。
青门饮·寄宠人
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复，
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰，白帽还应似管宁。
"含香台上客，剖竹海边州。楚地多归信，闽溪足乱流。
三章六韵二十四句）
石笋街中却归去，果园坊里为求来。"
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
送董判官
沈绵疲井臼，倚薄似樵渔。乞米烦佳客，钞诗听小胥。
青琐应须早去，白云何用相亲。"
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
山闭龙蛇蛰，林寒麋鹿群。伤心载酒地，仙菊为谁薰。"
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
政术甘疏诞，词场愧服膺。展怀诗诵鲁，割爱酒如渑。
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
论诗三十首·其七
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
"（囝，哀闽也。）
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
"农务村村急，春流岸岸深。干坤万里眼，时序百年心。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
春中田园作
"落日知分手，春风莫断肠。兴来无不惬，才在亦何伤。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
商歌还入夜，巴俗自为邻。尚愧微躯在，遥闻盛礼新。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草，谬荷鸳鸾借末行。
破块数席间，荷锄功易止。两旬不甲坼，空惜埋泥滓。
"结宇依青嶂，开轩对绿畴。树交花两色，溪合水同流。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
士卒既辑睦，启行促精悍。似闻上游兵，稍逼长沙馆。
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。"
赠汪伦
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
"贤良归盛族，吾舅尽知名。徐庶高交友，刘牢出外甥。
任彼声势徒，得志方夸毗。
"豪俊初未遇，其迹或脱略。代公尉通泉，放意何自若。
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
且欣清论高，岂顾夕阳颓。题诗碣石馆，纵酒燕王台。
琼田瑶草，寿无涯些；君着玉衣，升玉车些；欲降琼宫，