首页 古诗词 超然台记

超然台记

明代 / 楼异

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。


超然台记拼音解释:

qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
wei chen ao jue neng qing zhu .ba zhu ru he gan ao ren ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
qun xun dui zhang he dian yi .san man qi xing jie yong chu .jiao jia qi xie man xu kong .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
jin zi mo xian gui lu yuan .hua yi yi tong tai ping nian ..
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
you tian jiao shang qie cheng cha .bai lun jin xie su men yue .hong jin yi cai yu yuan hua .
ping wang wei song shao lu qing .la nei bu fang nan di shao .ye chang ying de xiao chuang ting .
.chun tian cao wei qi .chun shui man chang xi . ..li e
xu yu guang pian hao .qing cong se zhuan yi .mei yin shao jing li .chang mu hui feng chui .
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .

译文及注释

译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望(wang)远就当做回到了故乡。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪(yi)的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将(jiang)学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩(cai),叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
驾起小舟(zhou),乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

注释
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
悬:悬挂天空。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
⑸歔(xū)欷(xī),悲泣之声。在这些感叹悲泣声中,读者仿佛可以听到父老们(邻人)对于这位民族诗人的赞叹。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。

赏析

  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有(you)一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各(zhang ge)改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对(shi dui)仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车(de che)马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

楼异( 明代 )

收录诗词 (6354)
简 介

楼异 (?—1123)明州奉化人,徙居鄞县,字试可。楼郁孙。神宗元丰八年进士。调汾州司理参军。迁大宗正丞,度支员外郎。以养亲求知泗州,复为左司郎中、鸿胪卿。徽宗政和末,知随州、明州,屡治湖为田,以增岁粮,但湖水尽泄,自是苦旱,乡人怨之。方腊起事时,以善理城戍,进徽猷阁直学士,知平江府。

雪夜感旧 / 刘铎

锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"


南征 / 谭知柔

座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。


浣溪沙·散步山前春草香 / 郝贞

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"


岭上逢久别者又别 / 林月香

武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。


送綦毋潜落第还乡 / 张绅

早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易


秋晚宿破山寺 / 袁友信

筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。


题李次云窗竹 / 吴存

"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。


周颂·酌 / 梅成栋

纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 曹敬

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


满江红·汉水东流 / 潘唐

可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。