首页 古诗词 述国亡诗

述国亡诗

先秦 / 温子升

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。


述国亡诗拼音解释:

qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
yue zhuo dui gu wu .shen xian shuang pei hui .shui dang qiao cai zhi .pi qu sheng yao tai ..
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
shi beng teng xi bu ke zhi .tian ji an zhuan feng mang li .shan dian guang bian pi li fei .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
.hai ji wan fan kai .ying wu xiang xin cui .shui cong huang wai ji .ren zhi ri bian hui .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
.jin yan jia jie tong you ci .zheng zhi tu mi jia an xiang .
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
gui zhong du zuo han qing .fu rong yue xia yu xi .di dong tian bian que sheng .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
.si hai wu ju xi .xing xin xing zi nong .bai nian san shi na .wan li yi zhi qiong .

译文及注释

译文
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又(you)好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看(kan)个分明。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其(qi)中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意(yi)。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿(er)靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放(fang),枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
大清早辞别著名的黄鹤楼。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

注释
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
(25)造:等到。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
斥:指责,斥责。
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。
⑽水曲:水湾。

赏析

  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加(geng jia)怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的(shang de)重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割(wu ge)裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一(zhe yi)枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什(wei shi)么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

温子升( 先秦 )

收录诗词 (7373)
简 介

温子升 (495—547)北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。

声声慢·秋声 / 张辑

不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


替豆萁伸冤 / 释如胜

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。


梦江南·千万恨 / 杨通俶

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。


小雅·小旻 / 王珪

胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
雪岭白牛君识无。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 杨庚

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。


念奴娇·插天翠柳 / 燕翼

可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。


百字令·半堤花雨 / 郁回

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
将为数日已一月,主人于我特地切。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"


拜新月 / 立柱

书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 李衍

号唿复号唿,画师图得无。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 李丹

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
三馆学生放散,五台令史经明。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"