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采莲赋

宋代 / 王璐卿

如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。


采莲赋拼音解释:

ru he sui xian fang .chang de zai xi yi .kong wu yu qiao shi .fang wu dao lu bei .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..
.song huang tai dian hui xiang wei .long hu yao chuang feng yan fei .wu zhi yi mi san li wu .
mu ye xiao xiao dong gui si .xi feng hua jiao han dong cheng ..
zhong nian wei shi cong jun le .xu jin san mao wang shao wei ..
bei que zhong xing jia yi shu .hao chen jiang shan xun sheng jing .mo ci wei du bie you ju .
han ling wu zhu zi qin yun .gu huai di shang ying qian zhuan .yuan zhu sha zhong lu yi qun .
wu yuan chun feng qi .he qiao jiu pei xuan .ping jun geng yi zui .jia zai du ling bian ..
gui dian chun kong wan .jiao fang ye zi shen .ji xuan qiu gu jian .ming qi de yi zan .
.mai yao xiu qin gui qu chi .shan feng chui jin gui hua zhi .
.chun lai huan si qu nian shi .shou ba hua zhi chang zhu zhi .
.shang ling cai zhi xun si lao .zi yang shou shu fang san mao .
yang liu xiao tiao you ji jia .chu sai qiu guang qing ru shu .zhe jiang can yu wan sheng xia .
.chen fei wan wei xiu .lan ge ke yin chou .xiao sa liu bian gua .ying yu hua di liu .

译文及注释

译文
城头上的战(zhan)鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝(gou)火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了(liao),老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
让我只急得白发长满了头颅。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四(si)周没有村落,放眼一望无边。
殷纣已受(shou)妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
  楚军攻(gong)打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
其一:
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。

注释
语:对…说
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
⑤“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。
(3)饴:糖浆,粘汁。
⑷视马:照看骡马。

赏析

  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时(yuan shi),但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上(tai shang)崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗(gu shi)》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者(zou zhe)完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡(huan xiang)》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

王璐卿( 宋代 )

收录诗词 (1862)
简 介

王璐卿 王璐卿,字绣君,号仙嵋,通州人。举人马振飞室。有《锦香堂集》。

华胥引·秋思 / 释子经

将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。


相见欢·落花如梦凄迷 / 石姥寄客

欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。


风入松·麓翁园堂宴客 / 胡文路

素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"


答谢中书书 / 尹纫荣

梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
想彼石房人,对雪扉不闭。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"


秋兴八首·其一 / 范叔中

"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。


九章 / 裴谐

"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,


临江仙·风水洞作 / 邹绍先

"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"中路因循我所长,古来才命两相妨。


生查子·惆怅彩云飞 / 蔡江琳

野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"


点绛唇·春愁 / 刘昭禹

三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
"羽翼恣抟扶,山河使笔驱。月疏吟夜桂,龙失咏春珠。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 费密

"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。