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鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

先秦 / 尹尚廉

恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见拼音解释:

qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
zheng ru gong huang jia .shi qing shen song tu .shou en chou wei de .bu jue zhi chang yu .
.liang an shan qing ying .zhong liu yi zhao sheng .yuan wu feng lang dong .zheng xiang xi yang heng .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
.ye yu shan cao zi .shuang lai sheng gu mu .xian yin zhu xian ji .qing yu jiao jin yu .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .

译文及注释

译文
保持清白节操死(si)于直道,这本为古代圣贤所称赞!
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
海棠枝间新长出的绿叶层(ceng)层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
春山之中,树木繁茂芬芳,然(ran)空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发(fa)生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君(jun),没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经(jing)说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”

注释
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。

赏析

  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁(zai fan)荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是(huan shi)他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的(zi de)话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山(nan shan)齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权(zai quan)势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

尹尚廉( 先秦 )

收录诗词 (5552)
简 介

尹尚廉 尹尚廉,号退谷,昆明人。嘉庆癸酉举人。有《玉案山房诗钞》。

有美堂暴雨 / 富察金龙

素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。


平陵东 / 公良冰

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


弹歌 / 呼延辛酉

云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
永夜一禅子,泠然心境中。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 颛孙春萍

赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
姜师度,更移向南三五步。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 上官向秋

我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。


星名诗 / 羊舌志涛

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


艳歌何尝行 / 乌雅幻烟

汝虽打草,吾已惊蛇。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
昨朝新得蓬莱书。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。


悲歌 / 敬寻巧

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"寺隔残潮去。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"


寄扬州韩绰判官 / 冒映云

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。


赠卫八处士 / 段干飞燕

检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"