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鹬蚌相争

金朝 / 费砚

"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


鹬蚌相争拼音解释:

.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
.jiang yi pi fu lu ying ying .dan ran yan zhi yi duo qing .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
yi yu zi le dao .bu lun cai bu cai .you shi gui xiao liang san sheng .
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .

译文及注释

译文
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
戏谑放荡看视万古贤人(ren),以为那不过是儿童闹剧。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
伍子胥被吴王弃于吴江(jiang)之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这(zhe)样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个(ge)善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但(dan)是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方(fang)(fang),满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
崇尚效法前代的三王明君。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙(qun)。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
5、占断:完全占有。
⑦侔(móu):相等。
君王:一作吾王。其十六
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。

赏析

  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的(de)具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉(yan)。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗(yi dou)弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境(shi jing),写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京(ri jing)都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中(jia zhong)的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思(yi si)是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

费砚( 金朝 )

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简 介

费砚 费砚(1879-1937),字龙丁,一字剑石,号佛耶居士,松江(今属上海市)人。吴昌硕弟子,工书,能诗善画,复精篆刻。有庐印存。妻李华书亦工书。

浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 史密

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 钱蘅生

为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


梦后寄欧阳永叔 / 陆耀

春心不惬空归去,会待潮回更折看。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 钱子义

讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。


蝴蝶飞 / 唐元龄

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。


西河·天下事 / 俞渊

"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


采桑子·水亭花上三更月 / 权近

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。


题都城南庄 / 张文收

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


酬张少府 / 綦崇礼

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。


酬王二十舍人雪中见寄 / 李文安

"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"