焚书坑
"旧忆陵阳北，林园近板桥。江晴帆影满，野迥鹤声遥。
自怜心计今如此，凭仗春醪为解颐。
何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨，寂寥函谷万年春。
龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时。"
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。
何如神爽骑星去，犹自研几助玉皇。
焚书坑拼音解释:
.jiu yi ling yang bei .lin yuan jin ban qiao .jiang qing fan ying man .ye jiong he sheng yao .
zi lian xin ji jin ru ci .ping zhang chun lao wei jie yi .
he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
.xian zhou xian le zui xing chun .shang jie xi feng xia jie ren .qi xiu feng qian wen ye he .
xiao pei ju zai qu .mu zuo yu liang huan .qing quan chu shi qi .hao shu lin chai guan .
qian feng yue zhao fen ming jian .ye he xiang zhong lu wo shi .
dao chu chou ta wu xian ren .neng bei lv yang shen ao nao .man wei huang ju song yin qin .
he ru shen shuang qi xing qu .you zi yan ji zhu yu huang .
译文及注释
译文
伍子胥被吴(wu)王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
西湖的夏日(ri)天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
秦国(guo)的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
后来他罢职回乡没有产业，到老年他还留恋贤明之时。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用(yong)尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分(fen)。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
注释
4.但：只是。
《燕台》句：指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首，分题春夏秋冬，为洛阳歌妓柳枝所叹赏，手断衣带，托人致意，约李商隐偕归，后因事未果。不久，柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》（并序）以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云：“楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。”此处用典，暗示昔日情人已归他人。
⑤花柳：泛指一切歌舞技巧。 斗：竞争。
15、姬：吴与周王朝同姓，姬姓国之一。
（74）冠（guàn）：在……之中居第一位。作动词用。
熙宁十年：即公元1077年。熙宁，宋神宗年号。
12.城南端：城的正南门。
赏析
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印(ji yin)连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
其二简析
全诗着意鲜明，前两段十句，全以画意为诗，笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题，作轻微的感叹。末段四句，揭示意图，语意新警，亦讽亦慨，而千古恨事亦在其中，如此题图，大笔淋漓，有如史论，引人深思。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
“秋兴”这个(zhe ge)题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得(ke de)；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘(du pai)徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵(duan yun)长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足，而如今年岁大了，便不如少时了；痛心地说：“呜呼余乎！其无知乎！君子之弃，而小人之归乎？”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义，认为这样做了，便虽死犹生。还说“思而斯得”，要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语，而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印(ji yin)连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
其二简析
全诗着意鲜明，前两段十句，全以画意为诗，笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题，作轻微的感叹。末段四句，揭示意图，语意新警，亦讽亦慨，而千古恨事亦在其中，如此题图，大笔淋漓，有如史论，引人深思。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
“秋兴”这个(zhe ge)题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得(ke de)；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘(du pai)徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵(duan yun)长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力，便不愁不被录用，无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业，读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足，而如今年岁大了，便不如少时了；痛心地说：“呜呼余乎！其无知乎！君子之弃，而小人之归乎？”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义，认为这样做了，便虽死犹生。还说“思而斯得”，要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语，而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
创作背景
这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
张如兰( 五代 )
收录诗词 (2534) 首
简 介
张如兰 南京羽林卫人，字德馨。世袭指挥使。中武举第一人，官淮徐漕运参将。督漕治河，所至有声绩。凡南京大利弊兴革，无不条议。博极群书，谈古今事如指掌。有《文章兵法谱》及诗文集。
天净沙·为董针姑作
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
封径古苔侵石鹿，城中谁解访山僧。"
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
"维摩居士陶居士，尽说高情未足夸。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
横塘
"逃暑迎春复送秋，无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉，
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。"
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
丝牵汀鸟足，线挂岳猿头。天地昏同醉，寰区浩欲浮。
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。"
千岩万壑分流去，更引飞花入洞天。"
明珠大贝采欲尽，蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味，
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。
夜过借园见主人坐月下吹笛
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。
"水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
"燕台累黄金，上欲招儒雅。贵得贤士来，更下于隗者。
早梅
惊风忽然起，白日黯已晦。如何恨路长，出门天涯外。"
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
乳蒂缘松嫩，芝台出石微。凭栏虚目断，不见羽华衣。"
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。
归鸟·其二
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
山花含雨湿，江树近潮欹。莫恋渔樵兴，生涯各有为。"
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
广寒宫树枝多少，风送高低便可攀。"
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
戏答元珍
侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。"
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
"山桥通绝境，到此忆天台。竹里寻幽径，云边上古台。
"锦帐郎官塞诏年，汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒，
"藕叶缀为衣，东西泣路岐。乡心日落后，身计酒醒时。
"青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
唯待支硎最寒夜，共君披氅访林公。"
临江仙·孤雁
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
"一函迢递过东瀛，只为先生处乞铭。已得雄词封静检，
但想燕山吹暖律，炎天岂不解飞霜。"
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
江行无题一百首·其九十八
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
命予传明祷，祗事实不遑。一奠若肸蚃，再祝如激扬。
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。
佳句成来谁不伏，神丹偷去亦须防。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
箘uM突古砌，薜荔绷颓墙。炉灰寂不然，风送杉桂香。
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
无事有杯持永日，共君惟好隐墙东。"
听流人水调子
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
"离亭聊把酒，此路彻边头。草白雁来尽，时清人去游。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出，石房三月任花烧。
"胜华通子共悲辛，荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵，
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨，
别艳那堪赏，馀香不忍闻。尊前恨无语，应解作朝云。"