译文
在风雨中,梨花落尽(jin)了,寒食节也过去了,
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
就像是传来沙沙的雨声;
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下(xia)走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地(di)一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显(xian)得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜(sheng)景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
连年流落他乡,最易伤情。
注释
过尽:走光,走完。
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
忠臣跳入汨罗江:指屈原因楚怀王听信谗言,被放逐沅湘间,自沉汨罗江而死。汨罗江,湘江支流,在湖南省东北部。