译文
晋文公使周襄王(wang)在(zai)郏邑恢复王位,襄王拿块土地(di)酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼(li)。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下(xia),划出方圆千里之地作(zuo)为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法(fa)则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采(cai)集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己(ji)未逢美好时光。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
亚相勤于王政甘冒辛苦(ku),立誓报效国家平定边境。
注释
⑤木兰:树木名。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
苟全:大致完备。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
9.鼓吹:鼓吹乐。