译文
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
其五
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻(zao)不精美,那么依然不能流传于世,因此(ci)就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
什么时候能满足我的愿(yuan)望——挽着鹿车,回到颍(ying)东,耕田植桑。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀(dao)裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
注释
(8)之:往,到…去。
(19)向使佣一夫于家:假若你家里雇佣一个仆人。向使:假若。
(7)《山东通志》:上泰山,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。左思诗:“长啸激清风。”
⒁诲:教导。
曷﹕何,怎能。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
强:强大。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
⑤琶(pá):指琵琶。