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我行其野

唐代 / 石祖文

曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"


我行其野拼音解释:

xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
mo long qu gui jiao .jin run zhuo guang jing .yuan jun mo chao qiao . ci wu fang shi xing . ..xuan yuan mi ming .
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .
.xi wei wu shi zhe .ren bei su liu zeng . ..zheng fu
luo ri yan chen jing .han jiao bi lei kong .cang sheng xing wu shi .zi ci le yao feng ..
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
yu guo jin cheng liu yan xin .fen bi yi shen ti feng zi .jiu lu you ji xing huang ren .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
.ao hai xi bian di .xiao yin jing xiang kuan .yun kai gu yue shang .pu pen yi shan han .
wei jie guan gao nan jiu li .mo ci shuang juan shui jing lian ..

译文及注释

译文
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
何必吞黄金,食白玉?
山(shan)上有(you)茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我(wo)们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结(jie)腰带。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家(jia)居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。

注释
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
③衾:被子。
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。

赏析

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情(shen qing)。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福(xing fu)之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤(shang)。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利(hao li)而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里(mang li)偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意(de yi)义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难(de nan)言的怅惘之怀,溢于言表。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

石祖文( 唐代 )

收录诗词 (4621)
简 介

石祖文 石祖文,理宗绍定四年(一二三一)为江阴军签判。后知宁国军。事见明万历《新昌县志》卷一○、清康熙《常州府志》卷一三。今录诗三首。

三槐堂铭 / 朱仕玠

"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。


贫女 / 文信

月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"


生查子·年年玉镜台 / 暴焕章

"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。


九日闲居 / 朱长文

"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 徐谦

乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


过江 / 严参

星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,


代扶风主人答 / 谢惇

微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
自古隐沦客,无非王者师。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"


庄辛论幸臣 / 本明道人

结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


书洛阳名园记后 / 杨青藜

今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
君王政不修,立地生西子。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


清明呈馆中诸公 / 赵汝铎

远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。