首页 古诗词 太湖秋夕

太湖秋夕

元代 / 吴宗爱

半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗,苹花开尽水烟平。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。


太湖秋夕拼音解释:

ban ye zi gui he chu sheng .lu ye chang qin zhou zhu an .ping hua kai jin shui yan ping .
.san shi liu xun ying fu que .bai nian kan xi you kan shang .
ji quan liu dai niao .die xiu ge ba yuan .qin yue xi zhai ji .ru jin qi fu yan ..
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
yue ming ren meng zai qing lou .hui xin tiao di xiang yun mu .lan si ying hui chu shui liu .
.xian weng gui wo cui wei cen .yi ye xi feng yue xia shen .song jing ding zhi fang cao he .
zi shu he ying bian .gen pan tu yi feng .xi wang qian ai xi .dong shuo dao guo cong .
xi guo wen shu bei ye xie .huai lan beng zhu zui hao ti .zhai lu chui teng kun kan ba .
men jie dong shan jin ri deng .wan guo yi wen chuan yu xi .bai guan you wang qi jin teng .
wei li xu qi ru .xiong tu qi jie zhi .zong heng xi yi wu .si yu shi wu shi .
wu ling dong li xun chun ke .yi bei tao hua mi bu gui ..
.xian dui qiu ping qing yi hu .huang hua ping shang ji cheng lu .

译文及注释

译文
对着席案上的美食却难(nan)以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇(xiao)湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水(shui)般的美酒。
  锦(jin)江之水潺潺流向远方,水波荡漾(yang),一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自(zi)不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己(ji)作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵(ling)一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任(ren)风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚(shang)且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
赤骥终能驰骋至天边。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

注释
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
⑸浑似:完全像。
惹:挑逗。珍丛:花丛。

赏析

  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄(ying xiong)业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬(geng chen)托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希(chang xi)望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是(ze shi)指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才(zhe cai)是真正的悲剧。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

吴宗爱( 元代 )

收录诗词 (4276)
简 介

吴宗爱 (1495—1563)明苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

点绛唇·春愁 / 冯振

道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。


永王东巡歌·其一 / 袁宏道

雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 杨象济

"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 凌策

"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
"汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,


兴庆池侍宴应制 / 何耕

"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"


太常引·姑苏台赏雪 / 张献翼

"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 曹子方

"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。


寄韩谏议注 / 崔涯

四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 朱之榛

暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"


寒夜 / 史朴

欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"