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九罭

近现代 / 乔琳

可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
"登临开胜托,眺瞩尽良游。岩崿萦纡上,澄潭屈曲流。
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。


九罭拼音解释:

ke lian jin ye su chang jia .chang jia shao fu bu xu pin .dong yuan tao li pian shi chun .
zheng zhou dang gu mian .yan you bai bu wei .zi jin wu dang dui .qi xing zong yi guai .
ken geng da mo wei nei di .ji qiu jiao zhe bian cao fei .zhi bing yu lie yin chu shi .
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi zhi zhong qing .
shuang ji chang yang yuan .bing kai tai ye chi .gong zhong xing le ri .tian xia sheng ming shi .
pian yun sheng ji pu .xie ri yin li ting .zuo kan zheng qi mei .wei jian yuan shan qing ..
can can fan xing jia qiu se .leng leng shuang qi yun zhong sheng ..
.chu ke qiu bei dong .liang tai xi wang she .wu tong shao xia ye .shan gui yu kai hua .
.deng lin kai sheng tuo .tiao zhu jin liang you .yan e ying yu shang .cheng tan qu qu liu .
si ji huan yu zhi .peng qing ju ke wang .qin zun heng yan xi .yan gu wo ci chang .
.zhi qiong shen nv .lai fang wen jun .e mei shi yue .luo xiu chu xun .ge qi qu yun .
.duo yu jue chen shi .liao liao ru tai xuan .cheng yin shu fu he .yan di duan huan lian .
tu gao huang he yu .bao duo li long qun .hu jing xie lu qu .yan ye dong shan yun .
.qi zhong wei .zhong wei zhao wen xing .fei cui zao qing hua .liu su mei fu ying .

译文及注释

译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
看看凤凰飞翔在天。
我们移船靠近邀请她出来相见(jian);叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭(ling)所阻从不沟通往返。
  周(zhou)厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开(kai)发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传(chuan)统的习俗是一样的。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
寒食节的夜晚,我没(mei)有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。

注释
几度:虚指,几次、好几次之意。
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
⑸山枕:两端隆起如山形的凹枕。
[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时,而它的凋落使人为之格外伤感,甚至难以禁受。难禁:难以阻止。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。

赏析

  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个(yi ge)“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯(cai an)淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不(cheng bu)战而胜!
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图(ban tu)夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

乔琳( 近现代 )

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简 介

乔琳 乔琳(?-784年),太原(今山西太原)人,唐朝宰相。乔琳进士及第,历任成武县尉、监察御史、巴州司户、南郭县令、果绵遂三州刺史、大理少卿、怀州刺史等职,曾先后进入郭子仪、张献诚、鲜于叔明的幕府。唐德宗继位后,乔琳拜相,授御史大夫、同平章事,但无宰相之才,被罢为工部尚书。朱泚之乱时,乔琳随唐德宗出幸奉天,改任吏部尚书。兴元元年(784年),乔琳以老迈为由,与德宗分手,并削发为僧。但却被朱泚追回长安,授吏部尚书。朱泚败亡后,乔琳被处斩。欧阳修、宋祁着《新唐书》时,将其列入《叛臣传》。

青玉案·一年春事都来几 / 耿镃

"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。


梁鸿尚节 / 顾福仁

"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
"朔空曾纪历,带地旧疏泉。色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 冯取洽

云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"


箕子碑 / 金墀

花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
云罕明丹壑,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
帝念纡苍璧,干文焕紫霄。归塘横笔海,平圃振词条。
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
山河不足重,重在遇知己。"
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"


花影 / 盛镜

禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
绕菱花于北堂。高楼思妇,飞盖君王。文姬绝域,
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,


登嘉州凌云寺作 / 卜焕

"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
谁保容颜无是非。"
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"


长干行·君家何处住 / 徐遘

"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
岩深灵灶没,涧毁石渠沉。宫阙云间近,江山物外临。
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。


优钵罗花歌 / 陈秩五

绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,


行香子·过七里濑 / 觉性

谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。


临江仙·梅 / 叶维阳

"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
安得春泥补地裂。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。