卫节度赤骠马歌
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。"
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
卫节度赤骠马歌拼音解释:
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
.jun zhang cai wu se .zhi er de jia feng .gu li xuan gui jia .shou chun si feng rong .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
shi zhi tan ming xun lu er sui shi mo mie zhe .sui zheng qin zhi si hu wu de yu wu chou .
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
译文及注释
译文
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜(xi)。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
牛(niu)累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万(wan)物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
山岭之上，黄昏的云彩纷(fen)飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独(du)自下楼去。
迎接(jie)你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来赏(shang)玩这里的青山。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
隐居在山野想着那些餐霞的人，夜晚越来越长，冷月下露珠儿正在下滴。
注释
（26）谟猷（yóu）：谋画，谋略。
④题：上奏呈请。
（202）惓惓——一片真诚的样子。
11.劳：安慰。
24.缟（gǎo）素：白色的丝织品，这里指穿丧服。
金翠：金黄、翠绿之色。
《图经》：记载某地风俗，物产，附有地图的书籍。
⑹罗网：捕鸟的工具，这里指法网。羽翼：翅膀。这两句说：既已身陷法网，系狱流放，怎么会这样来往自由呢？
⑺寻思：不断思索。两句是说从连接到天边的水波，引出无边无际的离愁，而有“思绕天涯”的感觉。
赏析
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭《山中》王维 古诗，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
赏析四
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们(shi men)游宴之所。诗的起势(qi shi)不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情(shi qing)感力度得到更深一步加强。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽(xiang yu)占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的中国文字狱！
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭《山中》王维 古诗，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
赏析四
新亭在建康（今南京市）境内，是朝士们(shi men)游宴之所。诗的起势(qi shi)不凡，首句写景，次句写情。江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜，客心悲未央”正同，开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景：尽管江上潮势已经低落，但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖；水面之上云雾沉沉，无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来，顿添几分肃杀之气；远眺江岸，唯有寒山老松，满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平，“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条，满目凄凉的时刻，诗人却不得不孤舟远征，艰难独行，最后两句自然而然的直抒情怀，感叹征程艰难，归程无期。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情(shi qing)感力度得到更深一步加强。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽(xiang yu)占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的中国文字狱！
创作背景
欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”，山高水清，风景宜人。这里地处偏僻，民风淳厚。欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”，虽然是“载评流徙”，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。
章衡( 宋代 )
收录诗词 (8829) 首
简 介
章衡 （1025—1099）建州浦城人，字子平。章惇族侄。仁宗嘉祐二年进士第一。通判湖州，召试除校书郎，迁太常寺丞，改盐铁判官，同修起居注，出知汝州、颍州。神宗熙宁初，还判太常寺，知审官西院。使辽，燕射连发破的，辽人以为文武兼备，待以殊礼。编纂历代帝系，名为《编年通载》，神宗览而称善。判吏部流内铨，寻知通进银台司、直舍人院。拜宝文阁待制、知澶州，徙成德军。元丰四年，坐事落职，提举洞霄宫。哲宗元祐中历知秀、襄等州府，终知颍州。
柏林寺南望
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
师旷撞晋平公
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
"大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
夏日三首·其一
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
春晚书山家屋壁二首
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
六州歌头·题岳鄂王庙
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
天末怀李白
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
书丹元子所示李太白真
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
早晚花会中，经行剡山月。"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
登科后
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
登望楚山最高顶
梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）"
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"