首页 古诗词 晚秋夜

晚秋夜

近现代 / 张联箕

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
高歌送君出。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


晚秋夜拼音解释:

wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
gao ge song jun chu ..
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
.qiu feng chui bie mei .ke si zai chang an .ruo de lin shang zui .he xu jian se dan .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..

译文及注释

译文
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会(hui)。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的(de)(de)群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子(zi)王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希(xi)望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。

注释
桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
乱后:战乱之后。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
⑶青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。

赏析

  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与(yu)普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的(wai de)弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  其一
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  叙自己“为学之难(zhi nan)”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使(ji shi)是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天(ju tian)子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

张联箕( 近现代 )

收录诗词 (7152)
简 介

张联箕 张联箕,字德生,号即公,益都人。顺治乙未进士,由知县历官澄江知府。有《穆如轩诗略》。

月赋 / 载湉

阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。


幽通赋 / 谢廷柱

夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,


别老母 / 孙芳祖

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


如梦令·一晌凝情无语 / 徐舜俞

"雾是山巾子,船为水靸鞋。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。


石壁精舍还湖中作 / 王晰

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
还在前山山下住。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。


七夕曲 / 刘广恕

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。


长相思·花深深 / 庞鸿文

堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


立冬 / 吕贤基

愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。


东门之枌 / 黄经

舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
千年不惑,万古作程。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
适验方袍里,奇才复挺生。"


幽通赋 / 彭可轩

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。