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菩萨蛮·洛阳城里春光好

两汉 / 钱一清

郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

zheng gong si ye sun .chang da chang ku ji .zhong zhong jian mao gu .you shi qi lin er .
zhen cheng qiong zhe fu .huo si sang jia gou .qiu ku dong ting shi .feng sa chang sha liu .
ke she shao xiang xin .chuang tou wu jiu qian .sheng chao tu ce xi .ji shang du yi xian ..
.jie shi liao xi di .yu yang ji bei tian .guan shan wei yi dao .yu xue jin san bian .
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
ye di bu ci yuan .huai qin kong you wei .gu zhou kan luo ye .ping chu zhu xie hui .
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
hu feng qiu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li ju .liao qu nan guo chou ..
.fu guo wu liang tian .qu shen xun wei lu .ping sheng hao shu kuang .he shi jiu ji shu .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
bu hen wo shuai zi gui shi .chang wang qie wei jin xiang yi ..
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..

译文及注释

译文
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花(hua)山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙(miao)。有个懈(xie)怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远(yuan)的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
天王号(hao)令,光明普照世界;
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。

注释
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
(13)定:确定。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。
也:表判断。
钿车:装饰豪华的马车。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
于:被。

赏析

  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是(yi shi)力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身(xian shen)说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中(zhong)”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已(hu yi)暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整(wan zheng)艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  其一
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之(shui zhi)景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是(an shi)指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

钱一清( 两汉 )

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简 介

钱一清 钱一清,钱塘人。吴山喜神庙道士。

元宵 / 田实发

伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 毌丘恪

秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


寒食野望吟 / 谢良任

隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 陈叶筠

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。


灞陵行送别 / 屠苏

"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。


暮江吟 / 王正谊

路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"


朋党论 / 辛次膺

眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


公输 / 王祈

梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


耒阳溪夜行 / 徐灿

积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。


晚春二首·其二 / 陈配德

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
其功能大中国。凡三章,章四句)
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。