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水龙吟·雪中登大观亭

唐代 / 来廷绍

净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
只疑行到云阳台。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

jing ti wu zhong ran .ku xin gui miao zong .yi chao chi shu zhi .zhao ru cheng ming gong .
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
.wei guo ying liu hou .ji liao wen ya kong .zhang he ru jiu ri .zhi zi ji qing feng .
.luo zhong gao shi ri chen ming .shou zi guan yuan fang dai jing .wang zhan chuang tou jian zhou yi .
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
fu jun du qing ju .yuan jin shan wen xiong .qi nian qian li jia .qi qu qin sai zhong ..
lian ji fu mei xin zi gan .gao ge ji jie sheng ban ku .you shi cuo tuo yi lao fu .
fang yun cheng qian ri .hua jian luo jiu xiao .xing cheng huan lai zhong .bu jue zui gui yao ..
zhi yi xing dao yun yang tai ..
dan sao jing men yan .ming biao chi cheng shao .qing cong lin jian ling .yin jian huai hai jiao .
hu shan xi xi xi yang .jian dong gao xi yuan cun .ping wu lv xi qian li .
sui qu chou zhong zai .chun huan ming bu lai .chang yu wen cheng xiang .dong ge ji shi kai .

译文及注释

译文
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的(de)(de)粮食,结果头被卡在里面出不(bu)来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉(feng)韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之(zhi)景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
虽然住在城市里,
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼(lian)制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女(nv)一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。

注释
(1)自:在,从
(38)经年:一整年。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
渠:你。

赏析

  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵(qi bing)。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢(ji ba)归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波(xu bo)荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  “动悲秋情绪,当时宋玉(song yu)应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人(shang ren)传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品(zuo pin)为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清(shang qing)谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

来廷绍( 唐代 )

收录诗词 (1439)
简 介

来廷绍 来廷绍(一一五○~一二○二),字继先,又字平山,自号思洛子,鄢陵(今属河南)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗庆元六年(一二○○),任朝散郎、直龙图阁学士。嘉泰元年(一二○一),命知绍兴府,未到任,于次年卒于萧山祇园寺,年五十三。事见《萧山来氏家谱》(藏萧山县档案馆)卷一、《来氏家藏冠山逸韵》卷一。今录诗三首。

和宋之问寒食题临江驿 / 元德明

新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。


浣溪沙·咏橘 / 陈隆之

石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。


暮雪 / 周士皇

计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


古朗月行(节选) / 唐介

"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。


望九华赠青阳韦仲堪 / 邓方

攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"


剑客 / 述剑 / 邹钺

愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


水仙子·怀古 / 王宸

樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 吴受福

故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。


咏雁 / 沈浚

兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。


长安春望 / 朱凯

依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"