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诉衷情·七夕

金朝 / 刘昭

一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。


诉衷情·七夕拼音解释:

yi juan xin shu man huai lei .pin lai men guan su ji han ..
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
.ren wei bang ben ben you nong .kuang gu shui gao hou ji gong .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
shuang qian gu fan xu .dang ding chou chang mao .ju gong jian tang wang .feng zuo zhu yi hou .
song shou shi leng leng .shan guang xi dian dian .qian man zhui chang rong .dao hua chui xiao qian .
jiu shan hui ma jian .han pu bie jia wen .xiang yu cun wu dao .qiong tong ge zi fen ..
chi kai du wei rang qun fang .gui di zai cheng dui yu tang .hong yan niao yan yi yu yu .su hua ying yue zhi wen xiang .jian cai pian de dong feng yi .dan bao si jin xi zi zhuang .ya cheng hua zhong wei shou guan .nian nian chang zhan duan chun guang .
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
.jiao wai ling jing xi fu dong .xue qing lv bei xing wu qiong .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
quan yuan xie cha kan .feng gao jie ban deng .mi jin chu men shi .zi xi wen san cheng ..
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .

译文及注释

译文
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆(pu)吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯(hou)、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打(da)算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今(jin),秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
没有人知道道士的去向,
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
又如剪裁一条素绢(juan),在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。

注释
闻:听说
9.轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载:中国历史,是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕,所以轩辕黄帝被称为汉族始祖,由此引审为“中华民族”或“中国”。
(8)天亡:天意使之灭亡。
⑴“何人”两句:推山,把山推走,此写浮云遮山。《庄子·大宗师》:“藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗:“有人夜半持山去,顿觉浮岚暖翠空。”
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”

赏析

  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出(dian chu)来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式(fang shi),态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事(wu shi)的主旨。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地(de di)步。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下(ting xia)长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

刘昭( 金朝 )

收录诗词 (8113)
简 介

刘昭 刘昭,字图南,丹阳(今属江苏)人(《嘉定镇江志》附录)。

西施 / 卢秀才

能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 刘彦朝

平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 张舟

莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。


人月圆·春晚次韵 / 莫柯

"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。


赋得北方有佳人 / 王以悟

涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。


涉江采芙蓉 / 童承叙

近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。


生查子·轻匀两脸花 / 魏仲恭

"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 赵帅

"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。


钱氏池上芙蓉 / 叶春芳

着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。


残菊 / 张九钧

明月严霜扑皂貂,羡君高卧正逍遥。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。