唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。
抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。"
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
留君剩住君须住，我不自由君自由。"
鸾凤屡鸣顾，燕雀尚篱藩。徒令霄汉外，往往尘念存。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。
"早风吹土满长衢，驿骑星轺尽疾驱。
十千一斗犹赊饮，何况官供不着钱。"
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。"
宿恶诸荤味，悬知众物名。环从枯树得，经认宝函盛。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，
更愧小胥咨拜表，单衫冲雪夜深来。"
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
xiang nan wei you chen ju shi .shi xue wen shu yi wen lai .
qin ba zhe ju jiu .jiu ba zhe yin shi .san you di xiang yin .xun huan wu yi shi .
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
le shi jian wu shen jian lao .cong jin shi ni fu feng guang ..
liu jun sheng zhu jun xu zhu .wo bu zi you jun zi you ..
luan feng lv ming gu .yan que shang li fan .tu ling xiao han wai .wang wang chen nian cun .
wu ding li jin lu you zhai .tuo ta shan shang fu ren dui .wang qin ling xia zhui tou shi .
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .
shi qian yi dou you she yin .he kuang guan gong bu zhuo qian ..
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
su e zhu hun wei .xuan zhi zhong wu ming .huan cong ku shu de .jing ren bao han sheng .
sao lai pian jin fu mei zhu .qiao fu mi zhu zhi you ya .xu nuan han qin qi jian su .
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
.suo suo feng jie han .shen shen ri cang yao .quan jun yin zhuo lao .ting wo yin qing diao .
dan jiao wei dui shui .lao ban wu ru he .zi shi po cong rong .pang guan cheng huo luo .
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
wang zhe he ren song zhe shui .le tian ku bie shi gao shi .ping sheng fen yi xiang ren jin .
geng kui xiao xu zi bai biao .dan shan chong xue ye shen lai ..
译文
可惜诽谤你的(de)人太多，难以(yi)置辩，有功难封，你流落到江南，来赏玩这里(li)的青山。
子孙们在战场上(shang)尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一(yi)院芳香。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了(liao)世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁(shui)去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况(kuang)从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
注释
（38）希：少，与“稀”通。
22.丹：朱砂。青：石青，可制染料。赭（zhě）：赤土。垩（è）：白土。
（28）南京：宋时南京为应天府，治所在今河南商邱市。
142. 以：因为。
⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。
却：在这里是完、尽的意思。
⑤傍：靠近、接近。
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
蔡汝南 蔡汝南（1516—1565），明代文学家。字子目，号抱石，浙江德清人。明朝嘉靖（1522年～1566）年间进士，十七岁即好为诗，有重名，中年专攻经学，知衡州时，常至石鼓书院为诸生讲经传道。
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。"
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
及睹晨兴句，未吟先涕垂。因兹涟洳际，一吐心中悲。
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
"可惜莺啼花落处，一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜，
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛，更悲商旅哭沉财。
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
愿以藤为戒，铭之于座隅。"
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
睡足斗擞衣，闲步中庭地。食饱摩挲腹，心头无一事。
大声粗若散，飒飒风和雨。小声细欲绝，切切鬼神语。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
心为论文合，眉因劝善开。不胜珍重意，满袖写琼瑰。"
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
吟哦不能散，自午将及酉。遂留梦得眠，匡床宿东牖。"
操之多惴栗，失之又悲悔。乃知名与器，得丧俱为害。
朝来惆怅宣平过，柳巷当头第一家。"
"转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
色为天下艳，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
"顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
三年随例未量移。马头觅角生何日，石火敲光住几时。
方丈言虚设，华胥事眇然。触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓，万片清球击虞庙。
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
窈窕双鬟女，容德俱如玉。昼居不逾阈，夜行常秉烛。
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
"黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。"
"杂芳涧草合，繁绿岩树新。山深景候晚，四月有馀春。
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
"云露青天月漏光，中庭立久却归房。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
"高高白月上青林，客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒，
"篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀，得不齐励亲苹蘩。
"劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖，酩酊离筵我藉糟。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
磊落尝许君，跼促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。"
不作天涯意，岂殊禁中听。"
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
日暮凉风来，纷纷花落丛。夜深白露冷，蝶已死丛中。
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
"功名宿昔人多许，宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降，
嵇康日日懒，毕卓时时醉。酒肆夜深归，僧房日高睡。