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玉漏迟·咏杯

清代 / 吕止庵

珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
无事久离别,不知今生死。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。


玉漏迟·咏杯拼音解释:

zhu bo yin feng qi .fei e ru zui neng .bu jiao ren ye zuo .fang bian sha ming deng .
chun lai ban yue du .su ji yi chao xian .bu zhuo ta xiang jiu .wu kan dui chu shan ..
.chun yu cao mu fan .geng zhong man tian yuan .zhuo jiu liao zi quan .nong fu an yu yan .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
shao nian shang ren hao huai su .cao shu tian xia cheng du bu .mo chi fei chu bei ming yu .bi feng sha jin zhong shan tu .ba yue jiu yue tian qi liang .jiu tu ci ke man gao tang .jian ma su juan pai shu xiang .xuan zhou shi yan mo se guang .wu shi zui hou yi sheng chuang .xu yu sao jin shu qian zhang .piao feng zhou yu jing sa sa .luo hua fei xue he mang mang .qi lai xiang bi bu ting shou .yi xing shu zi da ru dou .huang huang ru wen shen gui jing .shi shi zhi jian long she zou .zuo pan you cu ru jing dian .zhuang tong chu han xiang gong zhan .hu nan qi jun fan ji jia .jia jia ping zhang shu ti bian .wang yi shao .zhang bo ying .gu lai ji xu lang de ming .zhang dian lao si bu zu shu .wo shi ci yi bu shi gu .gu lai wan shi gui tian sheng .he bi yao gong sun da niang hun tuo wu .
wan jing nan lu bie .yan yun zhong fu chu .ci xing tang bu sui .gui shi lu zhou yu ..
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
shu zhong qing yue dian .you fan jing hua tai .ri mu xiang lin xia .piao piao xian bu hui ..
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
.mang mang jia tan wai .yi wang yi zhan yi .qiu shui lian tian kuo .cen yang he chu gui .

译文及注释

译文
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏(huai)道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在(zai)这里(li)?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下(xia)他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒(le)。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时(shi),胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
魂魄归来吧!
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。

注释
86. 过客:访问朋友。过:访问。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
岑寂:寂寞,孤独冷清。
抗:高举,这里指张扬。
15.汝:你。
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁,滨于大江,三峰并列,南北相连,故号三山”。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时,将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城,于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后,在山基修了一条街道,取名为三山街。半落青天外:形容极远,看不大清楚。
8.州纪纲:州府的主簿。
35、指目:指指点点,互相以目示意。

赏析

  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出(er chu)。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
第二部分
  综合全诗来看,最核(zui he)心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙(zai sha)场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

吕止庵( 清代 )

收录诗词 (2272)
简 介

吕止庵 吕止庵,别有吕止轩,疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋,自伤落拓不遇,间有兴亡之感,可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首,套数四套。

焦山望寥山 / 许天锡

"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。


调笑令·胡马 / 潘桂

艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。


晓过鸳湖 / 金宏集

人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
郡中永无事,归思徒自盈。"
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"


论诗三十首·二十二 / 黄守

"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"


踏莎行·雪似梅花 / 雪峰

凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
登朝若有言,为访南迁贾。"
相如方老病,独归茂陵宿。"
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 诸葛梦宇

丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 陈璘

武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。


咏怀古迹五首·其二 / 朱景玄

遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。


忆江南·江南好 / 何其厚

"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


漫成一绝 / 章炳麟

涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。