首页 古诗词 蝶恋花·落落盘根真得地

蝶恋花·落落盘根真得地

金朝 / 程师孟

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。


蝶恋花·落落盘根真得地拼音解释:

bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
.gu ye you hun jia .jun neng le xing chang .chang nan qi yue yu .shao nv xuan ni shang .
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
han yun chu zhong xing .sheng ping lao dan jiu .chen si huan hui chu .kong zuo qiong du sou ..
.qin sheng chu diao yuan wu qiong .long shui hu jia yan fu tong .
.piao yao jing yuan dao .ke si man qiong qiu .hao dang dui chang lian .jun xing shu wei xiu .
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
.jun bu jian fang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
.lao xiang ba ren li .jin ci chu sai yu .ru zhou fan bu le .jie lan du chang yu .
ju ji shui zhong yang .jiang han chu shui chang .shen niu da yun yu .ru ma jie zhou hang .tian yi cun qing fu .shen gong jie hun mang .gan ge lian jie lan .xing zhi yi chui tang .
.he shi xiu guan zao .gui lai zuo zheng ren .yun shan sui ban lv .fu la jian xiang qin .

译文及注释

译文
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
那(na)是(shi)羞红的芍药
袍里夹绒不(bu)干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
宋朝的皇帝(di)啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时(shi)的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦(qin)桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
  不知道五柳先生(sheng)是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
青春(chun)年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
②披香殿:汉代长安的宫殿名。在未央宫中。
(58)以:凭借。若:如此。若:你。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
27.壶:通“瓠”,葫芦。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
⑵明代:政治清明的时代。一作“千古”。

赏析

  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么(shi me)空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从(cong)“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战(li zhan)争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今(shuo jin)。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

程师孟( 金朝 )

收录诗词 (6837)
简 介

程师孟 (1009—1086)宋苏州人,字公辟。仁宗景祐元年进士。历知南康军、楚州,提点夔州路刑狱,徙河东路。晋地山谷春夏多水,师孟出钱开渠筑堰,淤良田万八千顷。自江西转运使改知福州,治行为东南之最。累知广州、越州、青州,为政简严,痛惩豪恶,民为立生祠。

秋词 / 尉迟长利

天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


周颂·昊天有成命 / 拓跋英锐

"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 濮阳智玲

归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。


送魏大从军 / 妘傲玉

掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
支离委绝同死灰。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。


寄韩谏议注 / 马丁酉

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"


周颂·载见 / 成傲芙

余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。


/ 员丁未

深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。


春江花月夜二首 / 南宫爱琴

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,


赠羊长史·并序 / 素问兰

似君须向古人求。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


锦瑟 / 殷乙亥

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。