前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
鞍马下秦塞，王城通北辰。玄甲聚不散，兵久食恐贫。
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
"醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。不堪垂老鬓，还对欲分襟。
燕入非旁舍，鸥归只故池。断桥无复板，卧柳自生枝。
白简劳王事，清猿助客愁。离群复多病，岁晚忆沧洲。"
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
寒水光难定，秋山响易哀。天涯稍曛黑，倚杖更裴回。"
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
"高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑，
朝廷问府主，耕稼学山村。归翼飞栖定，寒灯亦闭门。"
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
qian xuan lin hui quan .ping ji shu qing liu .wai wu zi xiang rao .yuan yuan huan fu xiu .
an ma xia qin sai .wang cheng tong bei chen .xuan jia ju bu san .bing jiu shi kong pin .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
.zui jiu yang xiong zhai .sheng tang zi jian qin .bu kan chui lao bin .huan dui yu fen jin .
yan ru fei pang she .ou gui zhi gu chi .duan qiao wu fu ban .wo liu zi sheng zhi .
bai jian lao wang shi .qing yuan zhu ke chou .li qun fu duo bing .sui wan yi cang zhou ..
ling xing shan chuan gai .gong yu xuan zao mou .he huai ke zhi he .feng gHsheng hui gou .
han shui guang nan ding .qiu shan xiang yi ai .tian ya shao xun hei .yi zhang geng pei hui ..
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
chao ting wen fu zhu .geng jia xue shan cun .gui yi fei qi ding .han deng yi bi men ..
er bu zhi qi gong .gu mo you mo ji .shun shi er li ..
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
译文
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不(bu)知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时(shi)间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
户部(bu)云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一(yi)(yi)事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应(ying)当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙(ya)门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
千对农人在耕地，
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。
啊，处处都寻见
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
注释
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
⑧郢：古地名，春秋楚国的都城。
⑨茹藘（rú lǘ 如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。
⑴《七夕》李贺 古诗：农历七月初七夜晚。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
【终鲜兄弟】
24、酂（zàn）侯：指萧何。
⒅遂去，遂:于是。去:离开。
88.室家：指宗族。盈廷：充满朝廷。
此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带，不受周王朝所封，对周王朝诸侯造成威胁，所以，各诸侯国曾多次征伐，《左传·僖公十三年（前647年）》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸，淮夷病杞故。”又，鲁僖公十六年（公元前644年）与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮，谋鄫，且东略也”。这几次战役，虽然战功不大，但鲁是个积弱之国，能累次出师，争伯中原，所以鲁人寄望僖公，肆情歌颂。
韦丹 韦丹，字文明，京兆万年人。州县十官，卖以取赀。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”即具疏所宜费，帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者惟两京耳”。乃拜晋慈隰州观察使，封武阳郡公。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子，
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。今夜思君梦，遥遥入洞天。"
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
藉汝跨小篱，当仗苦虚竹。空荒咆熊罴，乳兽待人肉。
郁郁被庆云，昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑，鸑鷟鸣高冈。
"梁宋人稀鸟自啼，登舻一望倍含凄。白骨半随河水去，
"白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。
"绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。
余发喜却变，白间生黑丝。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
胜赏睽前夕，新诗报远情。曲高惭和者，惆怅闭寒城。"
汉源十月交，天气凉如秋。草木未黄落，况闻山水幽。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
"莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。"
客泪题书落，乡愁对酒宽。先凭报亲友，后月到长安。"
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
豁达云开霁，清明月映秋。能为吉甫颂，善用子房筹。
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。"
长叹指故山，三奏归来词。不逢眼中人，调苦车逶迟。
高柳风难定，寒泉月助明。袁公方卧雪，尺素及柴荆。"
"种田不遇岁，策名不遭时。胡尘晦落日，西望泣路岐。
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"
百年嗟已半，四座敢辞喧。书籍终相与，青山隔故园。"
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
渐向群木尽，残飞更氤氲。"
"秋日西山明，胜趣引孤策。桃源数曲尽，洞口两岸坼。
振缗迎早潮，弭棹候长风。予本萍泛者，乘流任西东。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
偶从谏官列，谬向丹墀趋。未能匡吾君，虚作一丈夫。
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
勉修循吏迹，以谢主人恩。当使仁风动，遥听舆颂喧。"
"涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
渥水出骐骥，昆山生凤凰。两家诚款款，中道许苍苍。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
"近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，
"连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。
"薄税归天府，轻徭赖使臣。欢沾赐帛老，恩及卷绡人。
往年仗一剑，由是佐二庭。于焉久从戎，兼复解论兵。
闭门对群书，几案在我旁。枕席相远游，聊欲浮沧浪。
"海花争让候榴花，犯雪先开内史家。
嗟尔石笋擅虚名，后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外，
击柝可怜子，无衣何处村。时危关百虑，盗贼尔犹存。"
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕，六骑先驱嘶近郭。
脱舄挂岭云，冏然若鸟逝。唯留潺湲水，分付练溪月。
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
高侯秉戎翰，策马观西夷。方从幕中事，参谋王者师。
"虽是寻山客，还同慢世人。读书惟务静，无褐不忧贫。
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
"江城相送阻烟波，况复新秋一雁过。闻道全师征北虏，
君不闻胡笳声最悲？紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻？
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
闲鹭惊箫管，潜虬傍酒樽。暝来唿小吏，列火俨归轩。"
论交翻恨晚，卧病却愁春。惠爱南翁悦，馀波及老身。"
"衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，
"高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪，
隐轸江山丽，氛氲兰茝馨。自怜遇时休，漂泊随流萍。
欲往从之何所之。"
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
凄其望吕葛，不复梦周孔。济世数向时，斯人各枯冢。
烈士恶多门，小人自同调。名利苟可取，杀身傍权要。
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
鹤传居士舞，猿得苏门啸。酹酒片阳微，空山想埋照。"
"贤良归盛族，吾舅尽知名。徐庶高交友，刘牢出外甥。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。"