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夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

未知 / 戴柱

"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类拼音解释:

.gu ren gui qu zhi xiang luan .le dai li sheng ke you huan .yi lu liang xing qiu chui ji .
lu hua yu ji jiang yan ming .he chu chan chan du zhao zhou ..
.jin shan ru hua qiang .yuan shan ru zhou chang .wo cong yun zhong lai .hui tou bai mang mang .
wei wen dong shan xie cheng xiang .ke neng zhu ji sheng hong er .
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
ci xing ruo yu zhi ji shi .you bei jun ping yan hai cha ..
.jiao yun fei san yu .sui feng wei you wu .lao nong zhong sui xin .wang shi zai xu yu .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
diao zhou chun an bo .ting shu xiao ying huan .mo bian qiu qi yin .gui zhi kan hen yan ..
yuan zhang chong sheng qie .guo men ma zu chi .lou can zhong juan du .ri xia da ming chui .
.cai zi nan you duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
.zao yu xuan za shi shen chou .you kong xing cang zhui su liu .gao si lan wei xie jiu qu .
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..
qian chao jiu wu dong liu zai .you wei nian nian xia cui cen ..

译文及注释

译文
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的(de)原因。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为(wei)《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
东风初(chu)起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙(sheng)歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼(yan)中是多么的渺小。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通(tong)的老百姓家中 。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死(si)去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。

注释
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
(14)三苗:古代少数民族。
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
⑴周天子:指周穆王。

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩(lun bian)艺术。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士(dao shi)的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露(shu lu)与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为(zuo wei)君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

戴柱( 未知 )

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简 介

戴柱 戴柱,字安仲。南海人。明思宗崇祯间人。着有《闲游诗草》。事见温汝能《粤东诗海》卷五五。

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 洪穆霁

风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。


酒德颂 / 处洪

饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)


花心动·柳 / 荣凤藻

桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 吴存义

"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。


与夏十二登岳阳楼 / 丘刘

不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。


行路难·缚虎手 / 刘褒

"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,


王戎不取道旁李 / 王先谦

五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。


鹊桥仙·华灯纵博 / 陈炎

五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


古艳歌 / 萧子晖

何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"


菩萨蛮·回文 / 周德清

"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)