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贫女

先秦 / 郭昆焘

神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
仙石含珠液,温池孕璧房。涌疑神瀵溢,澄若帝台浆。
微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
逐臣北地承严谴,谓到南中每相见。岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"


贫女拼音解释:

shen zao fei wei ji ling fu .xian sheng yang chu feng huang tai ..
fu jian guan hua rui .cheng shang qing dong ji .piao he gong xie yin .wei shu huan zhong bi .
.han shi jin che yuan .he yang bu zhang chen .yun fu xian shi ri .xia man shu jiang chun .
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
wei shang ben jiang hai .shao liu qi jiao zhan .wei yu hou diao se .qie bi dong nan jian ..
lu lian suo yi dao cang hai .gu wang jin lai cheng da ren ..
ke san tong qiu ye .ren wang si ye chuan .song jun yi chang tong .song tai lu ji qian ..
sheng nian fu xu chang bie li .sui mu xiang feng se diao huan .
.guo niao shang han tian le zhuan .han feng you dai yu yi xiang .
you que qing you jie .xiang hui dan jie qi .zhu fu zhong jie lin .tong zhang xiao si qi .
zhuan peng fei bu xi .bei song duan geng wen .shui neng zhu zheng ma .hui shou wang gu fen ..
zhu chen bei di cheng yan qian .wei dao nan zhong mei xiang jian .qi yi nan zhong qi lu duo .qian shan wan shui fen xiang xian .yun yao yu san ge fan fei .hai kuo tian chang yin xin xi .chu chu shan chuan tong zhang li .zi lian neng de ji ren gui .
ye lin san xiang shen jiang xi .bai shen de shou xian tian zi .qi xing guan duan heng e si ..
liang qian chao ying chu .qiao shang wan guang shu .yuan zhu jing qi zhuan .piao piao shi zhi lu ..

译文及注释

译文
相伴的白云(yun)不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红(hong)红的莲花落瓣忧心忡仲。
我(wo)就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
西北两(liang)面大门敞开,什么气息通过此处?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  《清明(ming)日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

注释
归来,离开,回来。乎,语气词。
为非︰做坏事。
觉:睡醒。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要
251、先友:指孔子。作者认为自己是老子的后代,老子与孔子为友,故称。
124.起:点燃。烽燧:烽火。
13. 或:有的人,代词。

赏析

  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法(shou fa),忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷(shan gu)轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受(shi shou)个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯(ban chun)洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

郭昆焘( 先秦 )

收录诗词 (1647)
简 介

郭昆焘 (1823—1882)清湖南湘阴人,原名先梓,字仲毅,号意城,晚号樗叟。郭嵩焘弟。道光二十四年举人。会试两次下第,遂绝意科举。咸丰间参湘抚张亮基、骆秉章等幕府,文檄函牍,调发兵食,均能应机立办,因荐进内阁中书四品京堂。有《云卧山庄诗文集》、《说文经字正谊》。

酬屈突陕 / 牛克敬

帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 贾似道

妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。


南歌子·扑蕊添黄子 / 陈洎

鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
子牟恋魏阙,渔父爱沧江。良时信同此,岁晚迹难双。"


春闺思 / 司马亨

他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
凌风自可御,安事迫中区。方追羽化侣,从此得玄珠。"
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。


南浦·旅怀 / 刘知过

信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 袁敬所

暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
膳夫行炰。烟霏万雉,花明四郊。沼苹白带,山花紫苞。


赠郭季鹰 / 黄燮清

鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。"
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
朱弦疏越,羽舞回旋。神其来格,明祀惟虔。"
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。


上陵 / 凌景阳

颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。"
画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"


别老母 / 俞掞

嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
生平荷恩信,本为容华进。况复落红颜,蝉声催绿鬓。"


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 何福坤

既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
"长安无缓步,况值天景暮。相逢灞浐间,亲戚不相顾。
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,