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劝学诗 / 偶成

金朝 / 谢枋得

赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"


劝学诗 / 偶成拼音解释:

chi bai tao li qu hua ming .ni shang yu yi hao tian luo .ya nong sui yun yi bian luan .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
bi ru jun zi xin .bing cao guan bing shuang .ci ru xiao ren mian .bian tai sui yan liang .
yuan shi bo za zhen nan bian .bai pu liu chuan yong zhuan xin .cai nv tu shu sui zai kou .
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
.ji yuan shan shui hao .lao yin zhi zhi jiu .chang ri ting ren yan .jin qiu ru wu shou .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
jin shui feng jing leng .qing ming you ji liao .fu zi xi yin qi .ye se zhong xiao tiao .
.xiang fen dao jing mei huang zhen .man shi shi shu ji an chen .chang ye ken jiao huang rang xiao .
fu zi chuan sun ling bao shou .mo jiao men wai guo ke wen .fu zhang hui tou xiao sha jun .
ru ao xian yu she .yi seng ni si cheng .min qu shen jue sheng .ya fo li nan zheng .
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
.wo shi bei ren chang bei wang .mei jie nan yan geng nan fei .jun jin you zuo ling nan bie .
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
qing feng chui zhen xi .bai lu shi yi shang .hao shi xiang qin ye .lou chi tian qi liang .
.xiao xiao shui jia cun .qiu li ye ban che .mo mo shui jia yuan .qiu jiu hua chu bai .
jing nian bu shang jiang lou zui .lao dong chun feng yang jiu qi ..

译文及注释

译文
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空(kong)中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的(de)春光之中,令我心情欢畅。
  因此,不(bu)登上高山,就不知天多么高;不面临深涧(jian),就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离(li)人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
屋里,
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘(niang)渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额(e)上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
看那淇(qi)水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

注释
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
⑤ 黄鹂:黄莺。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
(9)邪:吗,同“耶”。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
23.必:将要。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂(de feng)蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有(cai you)可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的(jin de)笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出(er chu),蔚为大观。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

谢枋得( 金朝 )

收录诗词 (4478)
简 介

谢枋得 谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

泰山吟 / 呼延莉

"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。


送豆卢膺秀才南游序 / 公西若翠

道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"


少年行四首 / 仆新香

"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 诸葛酉

吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 铎泉跳

"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。


陇西行四首·其二 / 圭语桐

虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。


鄘风·定之方中 / 牵兴庆

舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"


临江仙·倦客如今老矣 / 蓝沛风

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,


考试毕登铨楼 / 西门士鹏

法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 宗政诗珊

二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"