译文
大(da)嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
那忽急忽徐、时高时低的(de)古筝(zheng)声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
只能(neng)站立片刻,交待你重要(yao)的话。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
装满一肚子诗书,博古通今。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
注释
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
许:允许,同意
18 、出世:成仙。入世:还在人世。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。