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女冠子·霞帔云发

元代 / 徐士烝

"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
天意资厚养,贤人肯相违。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,


女冠子·霞帔云发拼音解释:

.zhen mu luo qian dian .cheng chun ren hao feng .zhen ke fang niao niao .shu ye zha meng meng .
jia se you xian yan .xiu jing wu yong zhong .jie gao mi yu zu .tuo zhui yi hua peng .
gu wei you yu li .xi chong yi duo ji .cong lai yi zhi meng .neng shi zhong li gui .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
tian yi zi hou yang .xian ren ken xiang wei ..
li yang qiu se zheng cheng xian .yun xian ri jiao cheng shan yu .feng jia chao tou ru zhu tian .
wei chu shen lin bu gan xie .cun xi di an hu tu xing .zhi zi jiao shi xiang ying sheng .
.guo lao chu wei jiang .hong qi ru qing shan .zai zhao men xia sheng .jie shu yu bing chan .
xing dao jing zhou sai .wei wen qiang shu pi .dao bian gu shuang hou .you ji xiang an xi .
deng feng cao mu shen .deng feng dao lu wei .ri yue bu yu guang .mei tai kong sheng yi .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
wei yan ji shi she .nai fan qian yan zhou .tong guan jin cai jun .pian shan liu yu liu .
yi qi xiu feng .shi xu shi chui .fu zi xi xi .xiang ning yi xi .fu che er cang .
bao wa ju yi dan .jiao hua mi lu han .shui guang lan ze ye .dai zhong jian dao qian .
yan xia huo zai fu .qing shang an hui biao .ji yan bao zhi shi .ri yue dong xi tiao .
dong zhan jun fu jing .xi wang chi shu pin .xin gong huang he shui .tong sheng tian han jin ..
fang cun ying ran wu yi shi .shui sheng lai si yu qin sheng ..
.yi yu bai quan zhang .nan tan ye lai shen .fen ming bi sha di .xie chu qing tian xin .
.xi zuo xian ren de chu cheng .nan xi liang yue zhu jun xing .
lv fen sao tian chou lu shi .zhuang zhong yin jiu xing she tian .jin hu cu qiu pen xue ban .
.mai long he feng chui shu zhi .shang shan yi ke chu guan shi .shen wu ju shu qi chang wan .

译文及注释

译文
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广(guang)漠的郊野,草色青绿,看不见边(bian)际。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
正暗自结苞含情。
  想当初(chu)我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙(mang)急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
露天堆满打谷场,
  曾(zeng)子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪(lei),却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢(ne)?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
07、憩(Qi)、说(shuì税):通“税”,休憩,止息。
[23] “此辈清流”两句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流:指品行高洁的人。浊流:指品格卑污的人。
③复:又。
(7)试:试验,检验。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
10、为(wéi)修葺(qì)。修葺:修缮、修理,修补。

赏析

  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不(ye bu)一定是有意地仿效,实在是一种语言定势(ding shi)、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封(yi feng)也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出(jian chu)夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

徐士烝( 元代 )

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简 介

徐士烝 徐士烝,字嗣根,号祖香,荆溪(今宜兴)人,监生,有《息庵词》。

满江红·燕子楼中 / 王涣

举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。


李凭箜篌引 / 释云

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。


重赠 / 曹启文

数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。


水龙吟·落叶 / 吴祖修

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 王偁

哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。


和子由渑池怀旧 / 张安石

"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。


和郭主簿·其二 / 黄琦

"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。


蓝田县丞厅壁记 / 李朓

下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"


万里瞿塘月 / 区仕衡

"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。


书愤 / 陈大成

宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
弃置复何道,楚情吟白苹."
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。