译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发(fa)诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
农事确实要平时致力,
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
毛发散乱披在身上(shang)。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显(xian)。
金石可镂(lòu)
凤凰啊应当在哪儿栖居?
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒(jiu)斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出(chu)田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏(wei)吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早(zao)便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
注释
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
⒀《景定建康志》:洛阳四山围,伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围,秦淮、直读在中。故云:“风景不殊,举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”,许浑云“只有青山似洛中”,谓此也。《太平寰宇记》:《丹阳记》云:出建阳门望钟山,似出上东门望首阳山也。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。