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途中见杏花

金朝 / 郑壬

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。


途中见杏花拼音解释:

zhu bi yan qian ri .yu sui jie xia yun .zhou you qing yin bian .yin wo xi yang xun .
fan fan ri yue qi .yin yin pi gu sheng .wan ma zi teng xiang .ba jun an pei xing .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
.mo xue qu qu lao yi jing .yi men guan li jiu shu sheng .jin chao mie hou wu zhong san .
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
yi xi gu yuan yang liu an .quan jia song shang du tou chuan ..
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
.shi cheng qing bai yi .gong fu gu ren yan .cong guan ju shou dao .gui lai gong bi men .
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .

译文及注释

译文
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
  荆(jing)轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前(qian)的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
寂静孤单的春天将(jiang)进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
神(shen)女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
黄叶已经衰枯(ku),《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞(wu),演奏着急管繁弦。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
旋:归,回。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。

赏析

  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用(yong)琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰(shi yue):“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进(zhou jin)发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相(bu xiang)闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

郑壬( 金朝 )

收录诗词 (7329)
简 介

郑壬 宪宗元和间人。《弘法大师正传》收其元和元年(806)在越州送日僧空海归国诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

苏子瞻哀辞 / 佟洪波

"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"


河渎神·汾水碧依依 / 轩辕雪

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


青蝇 / 吕焕

存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 司马新红

"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)


马诗二十三首·其二 / 赫连袆

适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


苏武慢·雁落平沙 / 微生少杰

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 费莫沛白

"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。


上山采蘼芜 / 王烟

言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。


谢亭送别 / 申屠妍妍

"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
不知何日见,衣上泪空存。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。


暑旱苦热 / 常曼珍

"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。