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杨柳枝五首·其二

明代 / 林奕兰

何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。


杨柳枝五首·其二拼音解释:

he chu shen chun hao .chun shen zhi zi jia .zheng qi yi gan zhu .tou zhe si lin hua .
chao yan wu chuang xi .cang ying dian ji fu .bu zu sheng gou nu .dan ruo gua huan yu .
ye tai gui qu bian qian qiu .bei shi you zi ju san pin .de lao zhong xu bo yi qiu .
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
jin ya ji teng zhu .liu he e qing xin .chang wen yu xue qi .dong qu kui ou min .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .
.zuo lai lou shang ying chun chu .jin ri deng lou you song gui .lan rui can zhuang han lu qi .
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .

译文及注释

译文
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之(zhi)中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
  自幼入(ru)宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝(chao)一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡(kuang)梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙(long)吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明(ming)烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒(jiu)筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
哪能不深切思念君王啊?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
在十字路口,不敢与你长时交谈,
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
怀乡之梦入夜屡惊。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。

注释
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
(6)蚤:同“早”。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
尝:吃过。
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。

赏析

  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后(hou)众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯(zhu hou)才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗(du shi)。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自(qie zi)然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路(xie lu)的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

林奕兰( 明代 )

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简 介

林奕兰 林奕兰,惠来人。器之之子。明神宗万历间贡生。任崖州学正。事见清康熙《潮州府志》卷七。

病起书怀 / 张光启

傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。


陇西行四首·其二 / 张可久

"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,


任所寄乡关故旧 / 林迪

荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 华覈

修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。


九日次韵王巩 / 林伯春

动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"


/ 江宏文

此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 文绅仪

谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。


小车行 / 王赞

周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


菩萨蛮·春闺 / 陈继善

孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。


公无渡河 / 释玄本

依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"