首页 古诗词 莲花

莲花

未知 / 张缵曾

可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
风清与月朗,对此情何极。"
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。


莲花拼音解释:

ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
.zhi xi qing he han shu .yi feng you xiang wu chang lou ..
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
bai lu qiu jia shu .qing feng tian lai xu .he sheng du xiao shao .rui qi shen chu xu .
wo yan bi dang xin .bi dao wo wu yi .zhen yao ji bing yuan .yi shi tou shen chi .
feng qing yu yue lang .dui ci qing he ji ..
.yi chu xi cheng di er qiao .liang bian shan mu wan xiao xiao .
bu zhi he chu xiang lao shu .yuan zui jia yuan fang shu zhong ..
yan guo xiao xiang geng feng xue .jun zhai wu shi hao xian mian .jing dao you you lv man chuan .
di lv tai you shao .lin huang liu shang shu .ling shao sheng jiao jing .jin bi zhao cheng xu .
xia bao qing jing li .juan yan lan du you .yi jian qiong jiu zeng .wan li bie li chou .
.gao men you cai zi .neng lv gu ren zong .bai she tao yuan liang .qing yun ruan zhong rong .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
hong mao qing jin ge yi bian .shen qing zu jie sheng nan zi .rao gan si mian zheng xian yuan .
shao zhuang jin qi de .gao nian jue song long .yu shu xian lun lan .du yi fan qiu meng .
.chao you bi feng san shi liu .ye shang tian tan yue bian su .xian ren xie wo qian yu ying .
ji qi jin wei xiang .ming jun fu wei yao .ning zhi mai chen kun .you fu hui ji qiao .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
yu xu xin shi ying .jian yuan jin yu sheng .nan er cai ruo guan .she ce xing cheng ming .

译文及注释

译文
盛了(liao)半盏屠苏酒的(de)杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉(han)代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺(shun);这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们(men)由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道(dao)了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指(zhi)使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
自来鬼神相助,祥梦示教(jiao)战场。
完(wan)事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

注释
3 廉利侔剑戟:廉,稜角;利,锐利;侔,相等;剑戟,古代兵器,剑两刃,戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
(11)幽阒(qù)辽夐(xiòng):幽静辽阔。幽阒,清幽静寂。夐,远、辽阔。
[3]畯:通“俊”,才智出众。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意(shu yi),构成悠远深厚的艺术风格。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间(fu jian)有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐(guo zuo)求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国(qi guo)的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临(lin)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

张缵曾( 未知 )

收录诗词 (7644)
简 介

张缵曾 张缵曾(1582--1636),字公绪,号九野,别号静生。明无锡人。选之曾孙。崇祯元年(1628)进士。历官浙江道监察御史,巡抚河南卒,祀乡贤祠。

触龙说赵太后 / 瞿智

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。


汉寿城春望 / 蓝奎

捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"


龙门应制 / 沈光文

息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 江汝明

"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。


世无良猫 / 林升

网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。


明月逐人来 / 陶凯

"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。


定情诗 / 李伯玉

独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"


代赠二首 / 黄颜

"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
徒有疾恶心,奈何不知几。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。


把酒对月歌 / 姚景辂

司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。


南歌子·云鬓裁新绿 / 王凝之

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。