首页 古诗词 园有桃

园有桃

南北朝 / 陈高

自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


园有桃拼音解释:

zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
yu cha cui yu shi .luo xiu yu jin xiang .fu dai sui shi guang .tiao huan chu yi chang .
fu shan wen qian lu .jian liang mei shang xuan .he gu sha luan he .di shi sui long quan .
.duo bing shou shan jun .zi de jie jia bin .bu jian san si ri .kuang ruo shi yu xun .
du yuan yu xing zai .gu zhao su xin wei .geng yi deng pan chu .tian xiang man xiu gui ..
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.wan guo yang zong zhou .yi guan bai mian liu .yu cheng ying da ke .jin jie song zhu hou .
.gao ren bu ke you .qing lun fu he shen .yi jian ru jiu shi .yi yan zhi dao xin .
teng ai yun jian bi .hua lian shi xia tan .quan xing you gong hao .lin gua yu yi kan .
chang wang sui zhen xing .zan you hen bei xuan .chu shen ji shi shi .gao zhu nan deng lun ..
.chao yin cang wu quan .xi qi bi hai yan .ning zhi luan feng yi .yuan tuo yi tong qian .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
you zi dong gui xi bai qin .zhang shui qiao tou zhi ming yan .chao ge xian bei shao xing ren .
xi xiang yi shan gu .yu bei san qiu jing .jian shu bao ci shi .ci xin fang geng geng ..
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .

译文及注释

译文
它只是怕开花落在群芳之后(hou),到那时,人们游春的(de)意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
在这寂寞的旅(lv)店中有谁来看望慰问,只有一盏冷(leng)清的孤灯与人相伴相亲。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑(ban)斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容(rong)。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
所(suo)征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?

注释
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
89.宗:聚。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
35、指目:指指点点,互相以目示意。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
诘:询问;追问。

赏析

  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何(he)处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃(tiao yue)奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激(man ji)情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

陈高( 南北朝 )

收录诗词 (7584)
简 介

陈高 (1315—1367)元温州平阳人,字子上,号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事,明敏刚决。不满三年,自免去。再授慈溪县尹,亦不就。方国珍欲招致之,无从得。平阳陷,浮海过山东,谒河南王扩廓帖木儿,论江南虚实,陈天下之安危。扩廓欲官之,会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

荷叶杯·五月南塘水满 / 宇文迁迁

寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。


春庭晚望 / 公叔树行

昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"


水槛遣心二首 / 张廖郭云

"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
谁见孤舟来去时。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 公良兴涛

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"


周颂·烈文 / 费莫春凤

"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"


如梦令·水垢何曾相受 / 昝若山

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。


题骤马冈 / 单于晓莉

鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"


菩萨蛮·回文 / 姜清名

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。


孝丐 / 操钰珺

乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
叹息此离别,悠悠江海行。"
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。


送魏万之京 / 公孙宇

九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。